Nonregister
11-24-2010, 04:34 AM
TR NNG, PHONG THUỶ
Ci ny ,chỉ trch ra đy cho mọi người thưởng thức thi v khng c bất kỳ lời bnh luận no ở đy cả .
V dụ ngay ng bạn thn ti vốn sng tn, để xy một căn nh 4 tầng đ chạy đn đo lựa thợ, chọn vật liệu, nhờ người gim st qu trnh thi cng v đương nhin khng. thể thiếu một thầy địa siu đẳng cng vi thổ thần quản l khu vực, chọn ngy giờ khởi mng, đổ trần xong lại cn hn cả long mạch v yểm ba ch bốn phương trừ t... Tưởng rằng cẩn trọng đến thế khng cht sơ sảy no, nhưng nh chưa hon thnh th bố mt, năm tiếp theo phải vướng kiện tụng lin min, năm tiếp nữa con thi trượt Đại học, rồi đến sức khỏe bệnh tật mọc ra ầm ầm chẳng biết ku ai v đ xem phong thủy địa l kỹ lắm rồi kia m? B chị ti cải tạo, ln tầng hai lợp tn mỗi căn nh cấp 4 cơ quan chia cho, cũng tất tả ngược xui từ Diễn sang H Đng nhờ thầy kn ngy giờ tốt, xem tuổi cả mẹ lẫn con, vậy m mi chưa lợp xong đ thấy đơn hng xm gửi đến tận cơ quan khiếu nại chỉ v lấn chiếm khoảng khng tập thể! C bạn ti th khc, mua được mảnh đất ở Định Cng bn tức tốc xy ngay, khốn nỗi xem nhiều thầy qu mỗi người ni một phch, khng biết tin theo ai, bn chọn bừa một ngy dương v ngy m c tống số đẹp nhất đo mng, xy o o thế m mọi việc cũng ổn cả, chẳng lm sao? Chuyện cậu ti lại cng v thưởng v phạt khnh thnh ngi biệt thự kiểu Php tại khu xm Cha xong, chỉ được hưởng thụ mỗi hai tuần đ phải ngậm ngi khăn gi quay lại căn hộ lắp ghp cũ, v c ng Ty thu di hạn nh mới mất rồi, chẳng kịp biết ở tốt hay xấu nữa. Hnh như đ thnh thng lệ, hễ cứ chọn đất xy nh xong tốt đẹp th khng sao, cn gặp biến cố trục trặc, mất mt thua thiệt g l người ta đổ riệt tại phong thủy rồi n hận v khng nhờ thầy địa l gip đến nơi đến chốn hoặc hậu đi thầy chưa cẩn thận...
Kể qua vi cu chuyện mới thấy địa l phong thủy vốn l một vấn đề tạo nn tm l v tc động rất lớn đến đời sống của con người từ xưa tới nay.
Nội dung gốc gc của phong thủy l một loại tri thức người ta dng để lựa chọn v xử l hon cảnh ăn ở của phần dương trạch (nh ở cung điện, cha chiền, bếp...) v phần m trạch (lăng, mộ, huyệt tng...) nhằm mục đch thỏa mn tm l v sinh l của con người trnh ci xấu, lấy ci lnh. Nếu nhn trn kha cạnh khoa học, th phong thủy chnh l quan hệ tự nhin vốn c giữa từ trường tri đất, địa tầng v sức khỏe sinh l con người. Từ xưa phong thủy c hai trường phi Hnh (dựa vo thế đất) v Kh (dng m dương bt qui suy ra lnh dữ) cho nn hạt nhn cơ bản của phong thủy l nguồn sinh kh một khi niệm v cng rối rắm phức tạp bao gồm những quy định về long mạch, huyệt vị, dng chảy, phương hướng... v vậy phong thủy l quan niệm duy l lưu truyền hng ngn năm, ảnh hưởng su sắc đến cuộc sống hiện tại, trở thnh một tn ngưỡng v hnh v l tục lệ m ảnh x hội m khng sao giải thch r rng được. Cũng cần ni thm, khng chỉ ở ring nước ta, cc dn tộc trn bn đảo Ban Căng cũng từng đề cao yếu tố gi - nước tc động đến con người qua những nghin cứu của Hipocrt Olimpia, Acrantit... rồi người Ai Cập cổ đại đ xy Kim tự thp bằng đ theo hướng từ trường để nạp điện, hấp thụ cc tia vũ trụ bảo quản xc ướp v hầu hết cc nước Đng khc đều thịnh hnh thuật phong thủy nhu Trung Quốc, Triều Tin, Nhật Bản, Myanmar...
Thng qua rất nhiều điều nghin x hội su rộng, người ta c thể xc định được nguyn nhn pht sinh quan niệm phong thủy chnh l v con người nhận thấy sự nhỏ b bất lực của mnh trước thin nhin bao la b ẩn, trở nn sng bi thin nhin, tm mọi cch để tương thch. ha thuần cng mi trường sống. Bởi vậy, người ta tn sng Trời (nơi quy định số phận sống chết sướng khổ của con người), Đất (nơi người ta phải sống phụ thuộc cả cuộc đời no đi lnh dữ), Ni (nơi được coi l chỗ tr ngu của thần thnh). Gi (được coi l sự biểu hiện tnh kh hơi thở của Trời), Nước (l nguồn gốc thủy tổ của mọi sinh vật c thể đem lại hạnh phc hay tai họa khn lường), Rồng (l linh vật giỏi biến ha c thể tạo ra my mưa, quản l nước gồm chn loại rồng: quay đầu rồng biển, rồng sa, rồng động, rồng bay, rồng nằm, rồng ẩn, rồng ln my, rồng tự bầy) v nơi tập trung khi mạch tốt nhất của đất được gọi l long huyệt), cuối cng con người ta tn thờ linh hồn của người đ chết, coi linh hồn bất diệt v chi phối đến người sống cho nn phải chọn đất lnh cho người chết ngụ cư v ph hộ người sống.
Vậy xt cho cng, bản chất của phong thủy l g? Đ chnh l khi niệm xoay quanh gi v nước. Về kh, cc triết gia cổ đại cho rằng kh tồn tại ở mọi nơi, cấu tạo nn vạn vật v kh khng ngừng vận động bin ha quyết định đến họa phc của con người cho nn kh l gốc của vạn vật c đất l c kh người ta sinh ra từ kh v trở về kh, người sống do kh ngưng tụ lại, người chết phải cần nơi tụ kh v thế rất nn coi trọng phần mộ tốt để nui kh, sinh kh.
Gi cũng được chia lm 8 loại (bt phong), mỗi loại gi cch nhau chừng hai, ba thng: gi đng bắc nng, gi đng o o, gi đng nam hun đốt, gi nam rất to gi ty nam rt buốt, gi ty heo may, gi ty bắc rất độc, gi bắc lạnh lẽo. Thng qua cch xem gi (phong gic), từng loại gi gắn với hậu quả: ngho tng, khốn khổ, tan vỡ, tuyệt diệt chết yểu, khng con...
Cn tiếp.
http://my.opera.com/anhkt2/blog/show.dml/2608902
Ci ny ,chỉ trch ra đy cho mọi người thưởng thức thi v khng c bất kỳ lời bnh luận no ở đy cả .
V dụ ngay ng bạn thn ti vốn sng tn, để xy một căn nh 4 tầng đ chạy đn đo lựa thợ, chọn vật liệu, nhờ người gim st qu trnh thi cng v đương nhin khng. thể thiếu một thầy địa siu đẳng cng vi thổ thần quản l khu vực, chọn ngy giờ khởi mng, đổ trần xong lại cn hn cả long mạch v yểm ba ch bốn phương trừ t... Tưởng rằng cẩn trọng đến thế khng cht sơ sảy no, nhưng nh chưa hon thnh th bố mt, năm tiếp theo phải vướng kiện tụng lin min, năm tiếp nữa con thi trượt Đại học, rồi đến sức khỏe bệnh tật mọc ra ầm ầm chẳng biết ku ai v đ xem phong thủy địa l kỹ lắm rồi kia m? B chị ti cải tạo, ln tầng hai lợp tn mỗi căn nh cấp 4 cơ quan chia cho, cũng tất tả ngược xui từ Diễn sang H Đng nhờ thầy kn ngy giờ tốt, xem tuổi cả mẹ lẫn con, vậy m mi chưa lợp xong đ thấy đơn hng xm gửi đến tận cơ quan khiếu nại chỉ v lấn chiếm khoảng khng tập thể! C bạn ti th khc, mua được mảnh đất ở Định Cng bn tức tốc xy ngay, khốn nỗi xem nhiều thầy qu mỗi người ni một phch, khng biết tin theo ai, bn chọn bừa một ngy dương v ngy m c tống số đẹp nhất đo mng, xy o o thế m mọi việc cũng ổn cả, chẳng lm sao? Chuyện cậu ti lại cng v thưởng v phạt khnh thnh ngi biệt thự kiểu Php tại khu xm Cha xong, chỉ được hưởng thụ mỗi hai tuần đ phải ngậm ngi khăn gi quay lại căn hộ lắp ghp cũ, v c ng Ty thu di hạn nh mới mất rồi, chẳng kịp biết ở tốt hay xấu nữa. Hnh như đ thnh thng lệ, hễ cứ chọn đất xy nh xong tốt đẹp th khng sao, cn gặp biến cố trục trặc, mất mt thua thiệt g l người ta đổ riệt tại phong thủy rồi n hận v khng nhờ thầy địa l gip đến nơi đến chốn hoặc hậu đi thầy chưa cẩn thận...
Kể qua vi cu chuyện mới thấy địa l phong thủy vốn l một vấn đề tạo nn tm l v tc động rất lớn đến đời sống của con người từ xưa tới nay.
Nội dung gốc gc của phong thủy l một loại tri thức người ta dng để lựa chọn v xử l hon cảnh ăn ở của phần dương trạch (nh ở cung điện, cha chiền, bếp...) v phần m trạch (lăng, mộ, huyệt tng...) nhằm mục đch thỏa mn tm l v sinh l của con người trnh ci xấu, lấy ci lnh. Nếu nhn trn kha cạnh khoa học, th phong thủy chnh l quan hệ tự nhin vốn c giữa từ trường tri đất, địa tầng v sức khỏe sinh l con người. Từ xưa phong thủy c hai trường phi Hnh (dựa vo thế đất) v Kh (dng m dương bt qui suy ra lnh dữ) cho nn hạt nhn cơ bản của phong thủy l nguồn sinh kh một khi niệm v cng rối rắm phức tạp bao gồm những quy định về long mạch, huyệt vị, dng chảy, phương hướng... v vậy phong thủy l quan niệm duy l lưu truyền hng ngn năm, ảnh hưởng su sắc đến cuộc sống hiện tại, trở thnh một tn ngưỡng v hnh v l tục lệ m ảnh x hội m khng sao giải thch r rng được. Cũng cần ni thm, khng chỉ ở ring nước ta, cc dn tộc trn bn đảo Ban Căng cũng từng đề cao yếu tố gi - nước tc động đến con người qua những nghin cứu của Hipocrt Olimpia, Acrantit... rồi người Ai Cập cổ đại đ xy Kim tự thp bằng đ theo hướng từ trường để nạp điện, hấp thụ cc tia vũ trụ bảo quản xc ướp v hầu hết cc nước Đng khc đều thịnh hnh thuật phong thủy nhu Trung Quốc, Triều Tin, Nhật Bản, Myanmar...
Thng qua rất nhiều điều nghin x hội su rộng, người ta c thể xc định được nguyn nhn pht sinh quan niệm phong thủy chnh l v con người nhận thấy sự nhỏ b bất lực của mnh trước thin nhin bao la b ẩn, trở nn sng bi thin nhin, tm mọi cch để tương thch. ha thuần cng mi trường sống. Bởi vậy, người ta tn sng Trời (nơi quy định số phận sống chết sướng khổ của con người), Đất (nơi người ta phải sống phụ thuộc cả cuộc đời no đi lnh dữ), Ni (nơi được coi l chỗ tr ngu của thần thnh). Gi (được coi l sự biểu hiện tnh kh hơi thở của Trời), Nước (l nguồn gốc thủy tổ của mọi sinh vật c thể đem lại hạnh phc hay tai họa khn lường), Rồng (l linh vật giỏi biến ha c thể tạo ra my mưa, quản l nước gồm chn loại rồng: quay đầu rồng biển, rồng sa, rồng động, rồng bay, rồng nằm, rồng ẩn, rồng ln my, rồng tự bầy) v nơi tập trung khi mạch tốt nhất của đất được gọi l long huyệt), cuối cng con người ta tn thờ linh hồn của người đ chết, coi linh hồn bất diệt v chi phối đến người sống cho nn phải chọn đất lnh cho người chết ngụ cư v ph hộ người sống.
Vậy xt cho cng, bản chất của phong thủy l g? Đ chnh l khi niệm xoay quanh gi v nước. Về kh, cc triết gia cổ đại cho rằng kh tồn tại ở mọi nơi, cấu tạo nn vạn vật v kh khng ngừng vận động bin ha quyết định đến họa phc của con người cho nn kh l gốc của vạn vật c đất l c kh người ta sinh ra từ kh v trở về kh, người sống do kh ngưng tụ lại, người chết phải cần nơi tụ kh v thế rất nn coi trọng phần mộ tốt để nui kh, sinh kh.
Gi cũng được chia lm 8 loại (bt phong), mỗi loại gi cch nhau chừng hai, ba thng: gi đng bắc nng, gi đng o o, gi đng nam hun đốt, gi nam rất to gi ty nam rt buốt, gi ty heo may, gi ty bắc rất độc, gi bắc lạnh lẽo. Thng qua cch xem gi (phong gic), từng loại gi gắn với hậu quả: ngho tng, khốn khổ, tan vỡ, tuyệt diệt chết yểu, khng con...
Cn tiếp.
http://my.opera.com/anhkt2/blog/show.dml/2608902