Tại sao Hồng Y Francis Spellman Muốn Dội Bom Nguyên Tử Xuống Việt Nam ?

[Nhan]

C�cilia Trần Thị Vĩnh Tường





Lời đầu:

B�i viết n�y nh�n dịp nước Nhật kỷ niệm 65 năm hai quả bom nguy�n tử nổ ở Hiroshima v� Nagasaki năm 1945, khiến nhắc tới một biến cố quan trọng v� kinh h�i c�ch đ�y 56 năm: bom nguy�n tử đ� �su�t�dội xuống Việt Nam năm 1954. Tuy c�n rất mới, biến cố n�y dường như đ� rơi v�o lỗ đen (black hole), khoảng kh�ng gian đen ng�m trong s�ch sử v� trong tr� nhớ người c�ng thời. V� đ� c� nhiều triệu người Việt nằm xuống, v� c�n li�n quan đến vận mệnh cuả đất nước h�ng trăm năm nữa, v� kh�ng phải chuyện cổ t�ch hay khoa học giả tưởng, cần mở lại v�i đoạn sử c�n rất khuất. Biết đ�u một biến cố kh�c tương tự như bom nguy�n tử đang dập d�nh tr�n bầu trời Việt?

Những chi tiết dưới đ�y, do những t�c giả nước ngo�i về một miền đất xa lạ b�n kia bờ biển Th�i B�nh Dương đ� ảnh hưởng đến số phận ch�nh họ, gia đ�nh v� đất nuớc họ. Những điều cực kỳ �nhậy cảm� n�y c� thể lần đầu ti�n tiếp cận với độc giả người Việt. Dẫu sự x�c động t�y theo vị tr� - người Việt trong nước/ngo�i nước, người Việt kh�ng cộng sản/cộng sản, người tr� thức/tr� ngủ, t�n đồ Phật gi�o/Ki-t� gi�o/kh�ng t�n gi�o/thờ c�ng �ng b�, quả phụ tử sĩ/tiểu thơ th�nh phố, em b� đ�nh gi�y/sinh vi�n du học� người viết tin rằng sự thật cần được chia sẻ, bởi v� đ� c�ng nh�n loại c� với nhau một mẫu số chung: bấp b�nh giữa sinh tồn/huỷ diệt, khi một b�n tay sẵn s�ng bấm n�t cho bom nguy�n tử tr�t xuống một miền đất rực trời bom đạn. Miền đất ấy c� t�n Việt Nam. L� một Ki-t� hữu, người viết d�ng �Ki-t� gi�o� thay cho c�ng gi�o vốn kh�ng ch�nh danh về số lượng/� nghĩa. Việt Nam chưa bao giờ nhận Ki-t� gi�o l� �quốc gi�o�, chỉ c� dưới 10% t�n đồ; �c�ng gi�o� l� danh từ chung, lạc l�ng trong hệ thống �Christian/Cristiano/Christianus/Crist�o��.



1/ �Can thiệp qu�n sự� đầu ti�n của người Mỹ năm 1845

��t�nh cảm quảng đại�của người Mỹ d�nh cho người Ph�p�

Biến cố bom nguy�n tử 1954 kh�ng phải một ng�y m� c�. Đ� l� bản sao một vở kịch h�ng trăm năm trước: biến cố 1845. Cả hai biến cố đều c� b�ng d�ng đại diện Ch�a.

Qu�n sử Hoa Kỳ (1a) ghi năm: 1845, chiến hạm Hoa Kỳ đầu ti�n U.S.S Constitution trong chuyến hải h�nh nổi tiếng �V�ng Quanh Thế Giới 1844-1846� do thuyền trưởng �Mad� Jack Percival tức Jack Đi�n chỉ huy, gh� Đ� Nẵng xin một chỗ ch�n cất cho một nhạc sĩ t�n Paul Cook với gi� hai đ� la. Họ được tiếp đ�n tử tế, mọi việc tốt đẹp cho đến khi Jack Đi�n nhận được thư cầu cứu (do một d�n l�ng đưa l�n) của gi�m mục Ph�p Dominique Lefevre bị triều đ�nh Huế giam giữ v� c�ng với nh� truyền gi�o kh�c �m mưu lật đổ vua Thiệu Trị (1b). Kh�ng buồn t�m hiểu tại sao ngườ� Ph�p kh�ng lo cho gi�m mục của họ, Percival bắn ch�m ba thuyền buồm Việt Nam rồi l�n bờ bắn tưới v�o d�n l�ng khiến 17 đ�n �ng đ�n b� trẻ con tử thương (c� t�i liệu ghi 36); c�ng tay bắt giữ quan qu�n Việt Nam l�m con tin, �đe doạ h�nh quyết nếu vị LM c�ng gi�o kh�ng được giao cho �ng ta�. Điều lạ l�ng, trong khi cuộc giết ch�c, cầm t� diễn ra, nước ngọt vẫn được cung cấp đầy đủ v� đ�n tiếp th�n t�nh. Lạ hơn nữa, sau 12 ng�y dằng dai Percival v� tư bỏ đi cũng kh�ng m�ng cứu Lefevre. Percival b�o c�o l�n bộ trưởng hải qu�n Hoa Kỳ, l� do tấn c�ng v� �sự trợ gi�p của nước Ph�p d�nh cho Hoa Kỳ trong buổi lập quốc� v� v� �t�nh cảm quảng đại đ� l� một đặc t�nh nổi bật của Ch�nh Phủ (Hoa Kỳ) ch�ng ta�một t�n hữu Thi�n Ch�a Gi�o c� t�nh mạng bị l�m nguy l� đủ rồi� (2)

Sau đ� tổng thống Mỹ Zachary Taylor đ� gửi thư xin lỗi vua Thiệu Trị c� k�m theo lời�đe doạ, �nếu c�c thiện ch� của Tổng Thống kh�ng được chấp nhận�Hoa Kỳ sẽ bị bắt buộc ph�i c�c chiến thuyền đến để đ�i hỏi c�c sự giải th�ch thỏa đ�ng.� Kh�ng r� Tổng thống Taylor đ�i vua Thiệu Trị giải th�ch điều g�? Nh� b�o Peter Kneisel c�ch đ�y v�i năm c� đến l�ng Thọ Quang, b�i biển Ti�n Sa t�m lại ng�i mộ Cook, người đồng hương lạc lo�i, ngạc nhi�n thấy cũng được nhang kh�i như những ng�i mộ gần đ� (3). Hiện nay khu vực ng�i mộ đ� bị san bằng cho nhu cầu du lịch, thay v� lập bia ghi ch�p biến cố/t�n tuổi cho đời sau tỏ tường.

U.S.S Constitution đ� về hưu, hiện neo tại cảng Boston. Bia mộ của Percival ở Massachusetts/Hoa Kỳ, khắc cẩn thận �52.279 miles V�ng Quanh Thế Giới�. Kh�ng thấy khắc t�n những nạn nh�n cuả Percival.

Việt Nam Sử Luợc của Trần Trọng Kim ghi ch�p biến cố quan trọng n�y trong 65 chữ kh�c hẳn ghi ch�p của Hoa Kỳ:

�Qua năm Ất Tị (1845) l� năm Thiệu Trị thứ năm c� một gi�m mục t�n Lef�bvre phải �n xử tử. Bấy giờ c� người quản t�u Mỹ Lợi Ki�n ở Đ� Nẵng xin m�i kh�ng được, mới b�o tin cho hải qu�n thiếu tướng nước Ph�p l� C�cile biết. Thiếu tướng sai qu�n đem chiếc t�u Alem�ne v�o Đ� Nẵng lĩnh gi�m mục ra.�

C�n bao nhi�u ghi ch�p �kh�c biệt� như vậy trong d�ng ch�nh sử Việt Nam? Ai sẽ mang sự thật ra �nh s�ng? Sử gia? Học giả? Nh� �Huế học�? Tại sao c�c sử gia VN nhất loạt l�n �n c�c vua triều Nguyễn t�n �c �cấm đạo�, tuyệt đối kh�ng hề n�i tới việc tu sĩ ngoại quốc muốn lật đổ nh� vua? Chắc phải chờ giải đ�p của c�c nh� �Huế học�, sử gia, học giả v� Nguyễn Phước tộc.

Qua biến cố n�y, nổi bật kh�a cạnh t�m linh rất Việt: một trong mười điều răn Ki-t� �ch�n x�c kẻ chết�, đ� ở trong t�m thức người Việt, hơn thế nữa, �ghi nhớ người đ� khuất� d� đ� l� ai. Khi Ki-t� gi�o v�o Việt Nam, cấm t�n đồ kh�ng được thờ phụng �ng b� tổ ti�n, m� họ cho l� ma quỉ.



2/ Một Nơi Cho L�nh Chiến

� tấm can trường bạn bỏ rụng b�n đường

Người Mỹ tốn kh�ng biết bao nhi�u giấy mực về chiến tranh Việt Nam. Đ� l� cuộc chiến dai dẳng nhất trong lịch sử chiến tranh Mỹ, một trận �c chiến của thế kỷ 20, v� l� một tổn thất chưa từng c� trong lịch sử 200 năm nước Mỹ: 58.135 tử trận, 2.500 mất t�ch, 303.616 bị thương, 33.000 t� liệt, 60.000 tự tử, 35.000 d�n sự chết, 15.500.000 tấn bom/đạn duợc, 18.000.000 gallons chất độc h�a học, tổng cộng chiến ph� 168 tỷ đ� la� Cuộc chiến đầu độc cả một thế hệ, để lại những vết sẹo kh�ng l�nh, v� v� phương giải th�ch với mai sau về sự tan biến h�o quang của qu�n sử Hoa Kỳ

Cuộc chiến nhiều khuất lấp đến nỗi giải th�ch n�o cũng l� ảo, chỉ mỗi c�i chết l� thật. Ngay khi đang chiến đấu, họ đ� biết c� điều g� đ� rất sai lầm. Ng�y 1-1-1970, thiếu t� phi c�ng Michael D O'Donnell, đ�ng qu�n ở Dak To, cao nguy�n VN, l�m thơ "Save Them a Place/Một Nơi Cho L�nh Chiến". Xin tạm dịch: ��xin tr�n qu� b�i học v� sao họ chết. Khi bạn tỉnh ra v� d�m n�i cuộc chiến n�y l� chuyện đi�n rồ, h�y nhớ tới những tấm can trường bạn bỏ rụng b�n đường� (4). Như một lời trối, ba th�ng sau, m�y bay O'Donnell gẫy c�nh ở chiến trường Campuchia.





C�n tiếp

Nguồn: Giaodiemonline.com

[Nhan]

Trong chiến tranh vĩnh viễn kh�ng c� thắng/thua, chỉ c� người mất/người c�n. Điểm chung của qu�n nh�n Nam Việt Nam/Hoa Kỳ giống nhau: l�nh đạo đẩy họ ra chiến trường với hai tay bị tr�i quặt ra sau, cuối c�ng l�nh đaọ ph�n “họ đ� thua trận”. Bộ đội miền Bắc chết cũng kh�ng đếm được. C� l�ng trắng x�a chỉ thấy tuyền một m�u tang.

Nh�n m�a Vu Lan, người viết xin gửi v�o thinh kh�ng l�ng tưởng nhớ đến những tấm can trường, “người đi bộ đội/người đi qu�n đội/người da trắng mắt xanh”…đ� một lần “đi v�o chốn tử sinh, chiến trường qu�n th�n m�nh”, cả những mảnh bị “bỏ rụng b�n đường”.



3/ Cuộc Chiến Tranh dối tr� "Spellman's War"

….VN thuần Ki-t� gi�o? …

Hiến ph�p Hoa Kỳ kh�ng cho l�nh đạo n�i dối. Ch�nh phủ Hoa Kỳ ri�ng thời Hồng y Spellman (linh mục d�ng T�n) đ� dối cử tri những g� để dựng n�n chiến tranh VN?

1. 1954: Thuyết Domino ở � Ch�u: gi�o ho�ng Pius XII/hồng y Spellman/tổng thống Eisenhower cho rằng phải ngăn chặn cộng sản ở Vi5�t Nam, nếu kh�ng c�c nước kh�c sẽ đổ. L� do thật sự l� :

* Vị tr� địa l� của Việt Nam

* T�i nguy�n thi�n nhi�n ở Đ�ng Nam � (nhất l� cao su, thiếc v� c�c kim loại hiếm qu�)

* Quyền lợi của Vatican.








Gi�o ho�ng Pius XII Hồng y Spellman Tổng thống Eisenhower



2. D�n Hoa Kỳ kh�ng hề biết chỉ 5-10% d�n Việt Nam l� Ki-t� gi�o. Họ tưởng Việt Nam đ� l� thuộc địa của Vatican. Đ�y l� một trong những điều dối tr� nhất của Spellman: ng�i ho� ph�p thương x�t khiến từ ch�nh trị gia đến d�n ch�ng đều tin rằng phải cứu Việt Nam, một nước thuần Ki-t� gi�o như Phi Luật T�n hay mấy nước Trung Mỹ. Theo website chuacuuthe (5) điều tra d�n số 01/04/2009, c� gần 6 triệu l� Ki-t� gi�o trong tổng số 86.024.600 người, chiếm 7,06% d�n số. Năm 1950-1960 số t�n đồ kh� vượt hơn 5%. Ch�nh s�ch "Holy Wars for the Preservation of the Church/Th�nh Chiến G�ữ G�n Gi�o Hội” kh�ng chỉ được Vatican v� Hoa Kỳ �p dụng ở Việt Nam, m� lần lượt El Salvador, Grenada, v� Lebanon đều h�n hạnh sắm vai “L�nh Của Ch�a/Soldiers of Christ”.

3. 1964: biến cố Gulf of Tonkin/Vịnh Bắc Việt: in hệt vụ “V� Kh� T�n S�t H�ng Loạt” khi tổng thống Bush kiếm cớ x�m chiếm Irak năm 2001. Ng�y 4/8/1964, Tổng thống Johnson dựng l�n việc chiến hạm Maddox của Mỹ bị hải qu�n Bắc Việt tấn c�ng trong một trận đ�nh ma. Quốc hội Mỹ tưởng thật, trong v�ng 2 ng�y, nhất loạt th�ng qua The Tonkin Gulf Resolution, tỷ số 88-2, cho ph�p TT Johnson khởi động chiến tranh kh�ng cần tuy�n chiến. Nghị Sĩ Wayne Morse /tiểu bang Oregon v� Nghị Sĩ Ernest Gruening/tiểu bang Alaska phản đối cho rằng "��y l� một bản tuy�n chiến được k� sẵn”. Johnson gửi ngay 200.000 l�nh Mỹ qua VN, d� �ng c� n�i… đ�a với b�o ch� “T�i biết Hải Qu�n của ch�ng ta chỉ bắn mấy con c� mập/For all I know, our Navy was shooting at whales out there” (6).

Sinh mạng vua-quan-d�n người Việt kh�ng bằng mạng một linh mục Ph�p. Định mệnh của cả một quốc gia rẻ hơn một c�u n�i đ�a của tổng thống Hoa Kỳ

Tham vọng của v�i người đ� dẫn đến những hậu quả như sau: Vũ kh� ho� học phun l�n 3.500.000 mẫu đất, c� t�c dụng trong 100 năm. To�n Đ�ng Dương: người chết 2.221.000 (Việt: 1.921.000, Campuchia: 200.000; L�o: 100.000). Tổng số bị thương 3.2 triệu. D�n phải rời bỏ nh� cửa: 14.305.000.

Ngay sau khi kế vị Gi�o ho�ng Pius XII năm 1958, Gi�o ho�ng John XXIII từ chối kh�ng tiếp Spellman, c�n cấm tuyệt đối kh�ng cho Spellman v�o bất cứ ph�ng họp n�o của Vatican: Gi�o ho�ng kh�ng chấp nhận vai tr� Hồng y Spellman chỉ đạo Chiến Tranh Lạnh ở Việt Nam. Sự cấm đo�n n�y l� tiếng chu�ng b�o hiệu li�n minh Vatican-Washington tan r�, thay thế bằng Vatican-Moscow.



4/ Tại sao GH Pius XII v� HY Spellman muốn dội bom nguy�n tử xuống VN?

…cứu Vatican hay cứu Hiệp Sĩ Malta…

Ng�y 5-12-1931 Đại Gi�o Đường Đấng Cứu Thế/Cathedral of Christ the Saviour ở Moscow - x�y dựng trong 40 năm, d�ng tới 422 kg v�ng r�ng d�t v�m, biểu tượng t�n gi�o/lịch sử/văn h�a/văn minh d�n tộc Nga S�, kiểu “M�i ch�a che chở hồn d�n tộc” của nguời Việt - bị Stalin cho ph� hủy tan t�nh trong 45 ph�t. Cộng sản Li�n S� c�n ph� hủy h�ng ng�n nh� thờ, th�nh đường, tu viện. V� vậy khi cộng sản Li�n S� chiếm th�m một phần ba �u Ch�u, Vatican bẩy v�a c�n ba rưỡi. Gi�o Ho�ng Pius v� Hồng y Spellman liền yểm trợ thế lực mạnh nhất l�c đ� l� Mussolini, ph�t x�t � để chặn cộng sản t�n ph� Vatican.

1949 l� năm gi�o ho�ng Pius XII v� Franny như ngồi tr�n lửa:

● Li�n S� thử tr�i bom nguy�n tử đầu ti�n 22 kilotons ng�y 29-8-1949

● Trung Hoa bị cộng sản nhuộm đỏ. Khi Trung Cộng bắt đầu tu�n vũ kh� qua bi�n g�ới gi�p Việt Minh, nỗi lo sợ của Vatican l�n tới tuyệt đỉnh. Phải chận Trung Cộng lại! Phải chận Trung Cộng lại!

● Th�ng 7/1953: chấm dứt chiến tranh Triều Ti�n, c� nghĩa đ�m “Knights of Malta” hội vi�n gi�o ho�ng sắc phong trọn đời, cần thị trường mới. Cỡ như Việt Nam thật…vừa vặn, xa xa n�n khuất mắt tr�ng coi, c�i đ�m da n�u Việt Nam kh�ng nhiều bạn b�. Đ�nh nhau ở chiến trường lớn, c� thể xảy ra Thế Chiến Ba, kh�ng chột cũng qu�.

Theo Avro Manhattan, “Vietnam…Why Did We Go?/V� Sao Ch�ng Ta Đ� Đi Việt Nam” (7) Ki-t� gi�o đ� kh�ng th�nh c�ng ở Nhật, Trung Hoa, Th�i Lan. Nếu cộng sản chiếm Việt Nam, Vatican sợ sẽ mất toi 4 thế kỷ truyền đạo ở Việt Nam, c�nh cửa truyền đạo v�o Đ�ng Dưong. Kinh nghiệm truyền gi�o cuả d�ng Jesuit từ thời Alexandre de Rhodes cho thấy người Việt đa số theo Phật gi�o hoặc thờ c�ng tổ ti�n, kh�ng dễ “cải đạo” họ theo Ki-t�: họ kh�ng cần tới Roma. Ph�p “bảo trợ” cho Ki-t� gi�o ở Việt Nam suốt 80 năm. Nay Ph�p đi, Vatican cần c�i d� mới. V� vậy Vatican thoả hiệp với Hoa Kỳ, nước duy nhất c� lực lượng qu�n sự h�ng manh c� thể đối trọng với Li�n S� để giữ “thị trường con chi�n” Việt Nam.





[Nam tước Avro Manhattan (1914-1990) sinh tại �, k� giả/triết gia/hiệp sĩ/đ�ệp vi�n li�n quốc gia. �ng được gi�o ho�ng phong Hiệp sĩ Malta v� h�nh động anh h�ng chống Ph�t X�t � trong thế chiến II. T�c giả hơn 60 cuốn đuợc dịch sang 40 thứ tiếng, c� 10 cuốn đứng đầu bảng “S�ch Bị Vatican Cấm”. Cuốn “Vatican in World Politics”/1949 t�i bản 57 lần (hiện kh�ng c�n tr�n Amazon.com, internet chỉ c� 4 chapters) l�c đ� l� cuốn s�ch gối đầu giường cho l�nh đạo/quốc gia n�o “giữa ba lằn đạn” Li�n S�/Vatican/Hoa Kỳ. Lưu vong tại nước Anh cho đến l�c chết b� mật th�ng 11/1990 khi vừa ho�n tất cuốn Murder in Vatican. Tới 76 tuổi mới bị thanh to�n, Manhattan phải c� gốc rất lớn nhờ bạn b� vớ� hồng y v� l� hiệp sĩ tới bốn d�ng]



5/ Tại sao Mỹ muốn dội bom nguy�n tử xuống Việt Nam?

…Tại VN l� nơi dơ d�y để chết...

Dean Rusk, bộ trưởng bộ ngoại giao thời Kennedy v� Johnson, n�i “Nếu nước Mỹ chặn đuợc Bắc Việt Nam b�y giờ, mai mốt khỏi phải o�nh ở mặt trận lớn hơn”. W. Baldwin, một ngườ� ủng hộ thuyết Domino, n�i “Việt Nam l� nơi dơ d�y để đ�nh nhau. Nhưng kh�ng c� nơi n�o “tử tế” để chết cả. Th� đ�nh nhau ở Việt Nam, ngưỡng cửa v�o Trung Hoa, hơn l� phải đ�nh nhau ở Hawaii, s�n nh� của ch�ng ta”. Nghe k�m ngoại giao v� kh�ng tử tế, nhưng �t ra kh�ng giả dối.

Sau thế chiến II, nước Anh/Ph�p đều kh�ng muốn mất thuộc địa. Nước Anh vẫn muốn Burma, Malaysia, v� India. Ph�p kh�ng chịu nhả Đ�ng Dương, “nơi cung cấp v� tận gaọ, cao su, than v� sắt, d�n t�nh dễ trị, kh� hậu ấm �p”. TT Franklin Roosevelt muốn chấm dứt nạn thuộc địa n�y, �ng viết: C� 1.1 tỷ người n�u phải sống dướ� sự thống trị của một nh�m trắng. C� 1.1 tỷ địch thủ l� đ�ều nguy hiểm, nước Mỹ phải gi�p họ độc lập. Roosevelt mất ng�y 12-4-1945 khi chưa hết nhiệm kỳ (c� giả thuyết cho rằng �ng bị �m s�t). Harry Truman, tổng thống được d�ng Jesuits dựng l�n kế vị Roosevelt, thế giới bắt đầu ngửi m�i bom NAPALM.

C� bốn l� do Mỹ muốn dội bom nguy�n tử ở VN năm 1954.

1. V� c�n… dư bom, quả thứ tư đ�ng lẽ bỏ ở mặt trận Tr�ều Ti�n.

2. Mặt trận �u Ch�u: sau Thế Chiến II, Đức/�/Nhật thua, Mỹ mưốn qu�n sự h�a T�y Đức. Ph�p sợ xanh l� cả mắt kh�ng muốn c� l�ng giềng l� một đạo qu�n tinh nhuệ/kỷ luật, sở hữu một kho đạn dược của “Hoa Kỳ-Người Ruồi Gieo M�u Lửa”, cho đến khi Mỹ đồng � sẽ gi�p Ph�p duy tr� thuộc địa ở Đ�ng Dương. Do đ�, trong thời gian đ�nh nhau với 100.000 qu�n Ph�t X�t Nhật ở mặt trận Đ�ng Dương, OSS Mỹ cộng t�c/yểm trợ c�c nh�m kh�ng chiến chống cả Nhật lẫn Ph�p. Khi Mỹ thắng phe Ph�t X�t �-Đức-Nhật, Truman quay ra gi�p Ph�p t�n s�t c�c nh�m kh�ng chiến n�y.

3. Mặt trận � Ch�u: Harry Truman muốn c� căn cứ kh�ng qu�n/hải qu�n ở ch�u �. Knights of Malta/anh em cột ch�o với Vatican, sở hữu những đại c�ng ty sản xuất m�y bay, dụng cụ quốc ph�ng khổng lồ - Lockheed, Boeing, McDonnell-Douglas, Grumman, Ford - cần chỗ thử vũ kh� mới, thanh to�n vũ kh� cũ. Từ 1944, Truman v� Eisenhower cung cấp cho Ph�p tổng cộng 3 tỷ đ� la (80% chiến ph�), gồm vũ kh� cũ c�n lại từ đệ nhị thế chiến (m�y bay Hellcats, Bearcats, Corsairs, xe tăng M-24 Chaffee). Từ 1949, Li�n S� v� Mỹ đua nhau cung cấp vũ kh� tối t�n hơn cho mặt trận Đ�ng Dương. Từ 1950 đến 1954, cơ quan MAAG c� 350 cố vấn Mỹ c� mặt ở Saigon yểm trợ thực d�n Ph�p đ�n �p kh�ng chiến Việt Nam. Trong đ�m n�y c� thiếu t� Edward Landsdale v� Lucien Conein, hai t�n tuổi gắn liền với sinh mệnh �ng Ng� Đ�nh Diệm.




C�n tiếp

[Nhan]

4. White Supremacy/Si�u Da Trắng: da trắng l� nhất n�n kh�ng thể thử bất cứ vũ kh� (n�i chi tới bom nguy�n tử) ở Moscow, Washington, Berlin, Rome, London, Paris…nơi cư d�n to�n da trắng. Hơn thế, trong số 10,000 Kights/Dame of Malta, ph�n nửa l� qu� tộc ch�u �u d�y mơ rễ m� từ Nga Ho�ng qua c�c ho�ng tộc ch�u �u. Trang web “A Century of US Militay Interventions” cho thấy trong 130 cuộc “can thiệp qu�n sự” của Hoa Kỳ từ 1890 đến 1999, chỉ tr�n dưới 10 địa đ�ểm l� ch�u �u v� Hoa Kỳ, c�n tất cả ở Ch�u Mỹ Latin, � Ch�u, Trung Đ�ng…(8)

Thuyền trưởng Percival của chiếc Constitution đến một xứ sở xa lạ thản nhi�n t�n s�t d�n l�ng v� tội chỉ v� muốn trả ơn nước Ph�p đ� gi�p nước Mỹ d�nh độc lập. Truman nuốt ngay lời hứa trả độc lập cho VN. Gi�o ho�ng Paul VI v� Hồng y Spellman quay ngoắt với anh em �ng NĐThục/NĐDiệm. Người Mỹ trả cho người Ph�p, chủ đồn điền cao su Michelin 600 đ� la cho mỗi c�y cao su bị bắn hạ, trả 120 đ� la bồi thường cho mạng một đứa trẻ Việt Nam. Tất cả phản ảnh t�nh Si�u Da Trắng. Những mỹ từ như th�nh �, b�c �i, văn minh, ho� b�nh, b�nh đẳng, độc lập c�c d�n tộc… l� c� rem bằng bọt x� b�ng.



6/ Tr�i bom nguy�n tử n�o d�nh cho VN?

…Tr�i thứ tư! C�c nh� thần học bảo rằng Hoa Kỳ mang sứ mệnh…

Đệ Nhị Thế Chiến, cuối th�ng 4-1945: Mussolini bị h�nh quyết, Hitler tự tử khiến Vatican mất ti�u hai c�i d�. Hoa Kỳ v� Li�n S� chạy đua từng ng�y chế tạo bom nguy�n tử. Ng�y 15-7-1945, Truman được b�o l� BỐN tr�i bom nguy�n tử đ� ho�n th�nh, chỉ chờ lệnh tổng thống.

Ngay lập tức, qua h�m sau, 16-7-1945, tr�i Gadget, 20 kilotons, đươc thử ở New Mexico/Mỹ, gần nơi quần cư của đ�m thổ d�n/Native Indian. Đ� l� “Chiến Dịch Trinity” (Trinity: Ch�a ba ng�i: Cha/Con/Th�nh Thần). Qu�i lạ l� lo�i người, to�n lấy t�n Ch�a để giết người. C�n nhớ những năm 1960 ở Saigon, tuần b�o Kịch Ảnh c� loan tin Marlon Brando từ chối giải Oscar phản đối việc t�n s�t d�n Native Indian.

Ng�y 6 v� 9 th�ng 8-1945, Truman n�i dối d�n Mỹ Hiroshima l� một căn cứ qu�n sự. Truman đơn phương quyết định dội tr�i Little Boy/9,700 pounds uranium xuống Hiroshima v� tr�i Fat Man/9,000 pounds plutonium xuống Nagasaki. 160.000 ngườ� chết ngay lập tức. Robert Oppenheimer, gi�m đốc Manhattan Project chế tạo bom nguy�n tử (ph� tổn tổng cộng 2 tỷ đ� la) sau n�y n�i với Truman “Tổng thống, trong tay t�i c� m�u”. Điều cần ghi nhận: tất cả c�c tướng l�nh Mỹ đứng đầu Hải Lục Kh�ng Qu�n Hoa Kỳ đều thỉnh cầu Truman đừng d�ng bom nguy�n tử ở Nhật, kể cả tướng Mac Arthur, v� kh�ng cần thiết. C� lẽ kh�ng c� ai trong họ l� Hiệp Sĩ Malta hay c� phần h�n trong mấy đại c�ng ty sản xuất v� kh�. Nagasaki l� cửa ng� đầu ti�n đ�n nhận đạo Ki-t� n�n c� rất nhiều nh� thờ cổ với số t�n đồ đ�ng nhất nước Nhật. Tất cả đều bị thi�u ra tro, biến th�nh than bốc hơi trong nh�y mắt, đường phố biến th�nh “con s�ng lửa”. Truman kh�ng thiết g� d�n Nagasaki Ki-t� hay kh�ng Ki-t�. Người Nhật đ� bị th� trong cuộc chạy đua bom nguy�n tử giữa Hoa Kỳ v� Li�n S�. Kh�ng thấy Ch�a l�m ph�p lạ! Tr�ch Ch�a cũng oan. Ch�a bị ngườ� La M� đ�ng đinh v� người La M� kh�ng gỡ cho Ch�a xuống, d� vẫn k�u t�n Ch�a thiết tha!





Tr�i thứ tư, TOAN D�NG tại Việt Nam. C� thể một c�i t�n Việt Nam rất oai h�ng thần th�nh n�o đ� đ� d�nh sẵn. Từ 1946 đến 1980, Hoa Kỳ đ� 15 lần mang bom nguy�n tử dọa đối phương như một v� kh� t�m l� (8).

McGeorge Bundy (1919-1996), bạn John Kennedy từ hồi 8 tuổi, cố vấn an ninh quốc gia cho cả hai đời tổng thống John Kennedy v� Lyndon Johnson, thường được ca tụng như một thi�n t�i ch�nh trị. Trong cuốn “Lessons in Disaster: McGeorge Bundy and the Path to War in Vietnam,” (9) ngo�i việc th� nhận “Ch�ng ta đ� lầm” Bundy c�n nhắc tới một điều hết sức kinh sợ: Năm 1954, khi Paris y�u cầu Mỹ can thiệp, bộ trưởng ngoại giao Mỹ John F. Dulles sốt sắng đề nghị với bộ trưởng ngoại giao Ph�p Georges Bidault gi�p…hai quả bom nguy�n tử, “Two Nuclear Bombs to Use as They Saw Fit”, nghe �m như “Gi�p Em Đ�i Chiếu Em Nằm”. Điều n�y đ� kh�ng xảy ra v�:

1. Tổng thống Eisenhower kh�ng được sự chuẩn thuận của quốc hội Mỹ v� sự hậu thuẫn cuả nước Anh. Ng�y 24-4-1954, ngoại trưởng Anthony Eden trả lời nước Anh kh�ng muốn d�nh d�ng tới chiến tranh Đ�ng Dương;

2. Georges Bidault của Ph�p cũng từ chối hai quả bom n�y, l� do: nếu dội l�n Điện Bi�n Phủ, kh�ng chỉ giết lực lượng kh�ng chiến Việt Nam, m� c�n giết lu�n cả l�nh Ph�p (10).

Biến cố n�y c� ghi trong Pentagon Papers (11) v� hồi k� cuả tổng thống Eisenhower. Kể từ chiến tranh Việt Nam cho đến khi mất năm 1996, McBundy cố hết sức vận động giải giới bom nguy�n tử để sửa lỗi lầm của m�nh. Đ� l� một n�t văn h�a rất Mỹ: c�ng khai nhận lỗi, t�m c�ch sửa chữa, kh�ng đổ h� cho trời cho ch�a hay duy�n kiếp bẽ b�ng hay c�m r�m đầu thai lầm thế kỷ. Phải chi c� trường ốc n�o dạy m�n “nhận lỗi” n�y, tất cả người Việt Nam ch�ng ta n�n đi học để khỏi đẩy những người trẻ đầy nhiệt huyết như L� Thị C�ng Nh�n v�o tay “th�nh �” xa x�i. Ở Hoa Kỳ, c�u ch�m ng�n “Love Them or Lose Them/Y�u Họ hay Mất Họ” đuợc dạy dỗ cẩn thận nơi c�c lớp đ�o tạo l�nh đạo cho tương lai.

Vietnam…Why Did We Go? chương 4, Avro Manhattan viết “Năm 1948, cuộc chạy đua hạt nh�n kinh ho�ng giữa Mỹ v� Nga bắt đầu. Năm 1949, để tăng cường mặt trận chống Nga, Pius XII phạt vạ tuyệt th�ng với bất kỳ cử tri n�o ủng hộ Cộng Sản. V� ngay sau đ� những nh� thần học Mỹ bảo rằng Hoa Kỳ mang sứ mệnh khi sử dụng bom nguy�n tử.”

Chương 9, “Dưới thời Eisenhower, khi anh em nh� Dulles, Spellman v� Pius XII gi�p h�nh th�nh những s�ch lược của Hoa Kỳ, qu�n đội Mỹ định thả từ một đến s�u quả bom 31-kiloton l�n những lực lượng Việt Nam. Những quả bom n�y c� sức mạnh ba lần hơn quả bom n�m xuống Hiroshima. �m mưu sử dụng vũ kh� hạt nh�n chống lại Việt nam được bạch h�a trong cuốn đầu ti�n của loạt 17 cuốn lịch sử ch�nh thức về Chiến tranh Việt nam được xuất bản v�o 1984 bởi Ph�ng Qu�n sử Lục Qu�n Hoa Kỳ”. T�nh rợ theo Avro Manhattan, sẽ c� �t nhất 1.200.000 người Việt chết ch�y ngay lập tức.





C�n tiếp

[Nhan]

7/ Tại sao Nước Mỹ thua?

…V� c� TV…

Lần đầu ti�n chiến tranh Việt Nam được chiếu tr�n TV. Cảnh ở Việt Nam, m�i l� ch�y rụi, bom dội tr�n giếng nước, tr�u b� cắm đầu chạy m�u m� r�ng r�ng, chất h�a học bỏ dọc theo s�ng, h�i nhi vỡ toang đầu phun �c, cố vấn Mỹ mặt non tựa l� nho m�a xu�n, m�o sệch dưới lằn đạn Trung Cộng/Hoa Kỳ/Li�n S� v�o v�o tr�n đầu. Cảnh ở Hoa Kỳ, thương binh rũ nguời tr�n đ�i nạng, Mom/Dad đ�n quan t�i con giữa hai h�ng l�nh u buồn…Sau đệ nhị thế ch�ến, người Mỹ đ� cố qu�n chiến tranh. Phải chứng kiến lại cảnh bom đạn họ rất khiếp, nhất l� khi họ hiểu ra tiền thuế v� m�u xương của con họ xả ra cho Vatican cố giết một nước nhỏ x�u ngh�o n�n c�n Spellman ngồi nh� rẩy nước th�nh, họ kh�ng cho định mệnh mỉm cười với Spellman nữa.

Lần đầu ti�n người Mỹ tự thi�u để phản đối chiến tranh Việt Nam.

Ng�y 16-3-1965, Alice Herz, 82 tuổi, người Do Th�i sống s�t từ Holocaust, theo đạo Quaker, tự thi�u ở Detroit. Ng�y 2-11-1965, Norman Morrison, 31 tuổi, theo đạo Quaker, tự thi�u ngay trước văn ph�ng McNamara ở Pentagon/Ngũ Gi�c Đ�i. Quaker l� một nh�nh cuả Tin L�nh quan niệm đơn sơ: anh l� người Ki T� kh�ng c� cắt bao qui đầu, th� t�i l� người Ki-T� kh�ng c� rửa tội (12). Ng�y 9-11-1965, Roger LaPorte, 22 tuổi, “Catholic Worker”, tự thi�u trước trụ sở Li�n Hiệp Quốc/New York. Tất cả để lại thơ “Đ�y l� h�nh vi t�n gi�o…Chết cho ngươ� kh�c sống… H�y ngưng dội bom”. Cả nước Mỹ b�ng ho�ng, nhợt nhạt chờ đ�n lời nguyền từ c�i chết.

Từ tr�n lầu ba Pentagon, tướng McNamara đứng ch�n ch�n nh�n đống lửa v�ng hực lem l�m nuốt sinh mạng Morrison. Về sau, trong hồi k� “In Retrospect: the Tragedy and Lessons of Vietnam/Thảm Kịch v� B�i Học Từ VN”, �ng ghi “C�i chết cuả Morrison l� thảm kịch, cho �ng, cho t�i v� cả nước Mỹ. Đ� l� tiếng g�o th�t phản đối cuộc t�n s�t cướp đi sinh mạng của biết bao thanh ni�n Việt-Mỹ”. �ng th� nhận“We are wrong, We are terribly wrong/Ch�ng ta đ� lầm, đ� v� c�ng lầm lỡ”. B� quả phụ Morrison viết thư cảm ơn McNamara đ� c�ng nhận chiến tranh Việt Nam l� một thảm kịch, một lỗi lầm. �ng gọi cho b� ngay, cảm tạ đ� mở l�ng, nhận lời �ng xin lỗi. Kh�ng kể giới l�nh đạo l� vua n�i dối, một đức t�nh của “Ki-t� Hoa Kỳ” l� dựa v�o l�ng tin cậy nhau, Ki-t� tiếng Việt c� một từ tương đương rất đẹp, “l�ng l�n mẫn”. B� Morrisson tin McNamara th�nh thật xin lỗi, b� viết thư cảm ơn như c�ch tự tho�t khỏi nỗi gian nan về c�i chết th� thảm của chồng. Một n�t văn ho� Mỹ: khi n�i l�n sự thật, sẽ được đ�p trả bằng khoan dung v� h�o hiệp.

“An American Requiem, God, My Father, and the War that Came Between Us/Kinh Cầu Hồn cho Nước Mỹ- Thượng Đế, Cha T�i v� Chiến Tranh Giữa Cha-Con” (13), chủng sinh James Carroll tu d�ng Paule, đường hoạn lộ s�ng hơn đ�n xe lửa, đang chờ cha linh hướng Spellman phong linh mục. Điều n�y kh�ng ngăn cản Carroll viết “The Vietnam War began as Spellman’s/Chiến tranh VN bắt đầu như l� của Spellman”. Carroll biết cha m�nh, trung t� t�nh b�o đặc tr�ch dội bom Việt Nam, cũng đứng đ�u đ� tr�n lầu Pentagon, nh�n ngọn lửa thi�u đốt Morrisson. Cũng từ đ� gia đ�nh Carroll kh�ng bao giờ đuợc như xưa nữa: hai thế hệ tan t�nh như ng�i. Carroll từ chối ơn k�u gọi: trả lại �o linh mục. Cuộc chiến Việt Nam xa x�i phủ m�u tang trong gia đ�nh Mỹ: anh em ly t�n, mẹ �m niềm �n hận, bố con kh�ng nh�n mặt nhau. Cuốn s�ch đoạt giải National Book Award for Non-Fiction (1996), giải thưởng cao qu� nhất cuả văn học Mỹ.

Ghi ch�: Ng�y 11-5-1970, George Winne Jr, sinh vi�n 23 tuổi, bố đại u� hải qu�n, tự thi�u ở khu�n vi�n University of California/San Diego, lưu lại b�t t�ch “In the Name of God, Stop the War/Nh�n Danh Ch�a, Ngưng Chiến Tranh”. Miếng gạch nơi Winne tự thi�u, được đặt l�m đ�i tưởng niệm ph�a đ�ng thư viện, nơi linh hồn em y�n nghỉ.



8/ Gi�o Ho�ng Paul VI xung trận “Jamais plus la guerre”

…kh�ng l� anh em nếu kh�ng c� l�ng trắc ẩn…

G�ữa một nước Mỹ tang t�c, đại ngươn so�i “Ba thước gươm, một cỗ nhung y�n” th�c ngựa x�ng v�o v�ng lửa đạn ch�nh l� gi�o ho�ng Paul VI. Vừa nhậm chức Gi�o ho�ng th�ng 6/1963, Paul VI chớp mắt thấy ti�u t�ng hai tổng thống Ki-t� Vatican mất c�ng gầy dựng: th�ng 11-1963, Ng� Đ�nh Diệm v� John Kennedy chết thảm trong vũng m�u bởi ch�nh tay người Mỹ. Từ đ�, b�n tai tiếng bom rền vang hơn tiếng th�nh ca. Gi�o Ho�ng Paul VI lo lắng về việc Spellman thủ hai vai một l�c: Hồng y New York v� Tổng tuy�n �y qu�n đội Mỹ, khiến thế giới su�t mấy lần đối diện với thế chiến ba. Gi�o ho�ng đ� cố n�i chuyện với Spellman nhiều lần, nhưng chỉ n�i với hai c�i tai điếc đặc.



Cardinal Spellman: Vừa l� Hồng y Gi�o khu New York vừa l� Tổng Tuy�n �y Qu�n đội Mỹ.
Người đở đầu v� mở cửa cho đồng đạo Ng� Đ�nh Diệm bước v�o bộ m�y quyền lực của Mỹ



Ng�y 4-10-1965, lần đầu ti�n một gi�o ho�ng Vatican viếng nước Mỹ vốn l� đất của gi�o hội Tin L�nh. Tổng thư k� Li�n Hiệp Quốc U Thant v� c�c vi�n chức cao cấp trong ch�nh phủ Mỹ ra đ�n Gi�o ho�ng ở m�y bay. Ngoại giao Roma cực kỳ tinh vi qua mắt được cả thượng đế tr�n trời lẫn lo�i nguời dưới thế: hai đại diện Ch�a, Paul VI v� Spellman, tươi cười cho cả thế giới chụp h�nh.

Chỉ FBI vất vả: 18.000 nh�n vi�n ch�m nổi g�i k�n v� c� mật tin kh�ng l�nh. Người New York đợi 12 tiếng đồng hồ chỉ để ng� Gi�o ho�ng từ xa. Gi�o ho�ng v� hồng y ngồi chiếc limousine thứ hai. Cảnh s�t trưởng New York Vincent Broderick ngồi chiếc thứ ba. Broderick hết hồn v�a khi xe gi�o ho�ng chậm lại như mưốn ngưng trước cửa Foundling Hospital của Spellman. Rất nhanh, �ng nghĩ ngay tới vụ �m s�t John Kennedy: xe chở tổng thống th�nh l�nh chậm lại vừa đủ th� giờ cho s�t thủ. Broderick đi�n cuồng h�t v�o m�y ra lệnh xe kh�ng được ngừng. �ng bấm n�t, 18 ng�n nh�n vi�n l�ng t�c dựng đứng lấy hết g�n cốt chạy về hướng Paul VI. Trong t�ch tắc, Broderick định lao đầu chạy tới xe gi�o ho�ng. Nếu Gi�o ho�ng bị �m s�t tại Mỹ, nước Mỹ mang mặt bột m� xuống địa ngục r�o. Về sau, khi bị nạo s�t v�n, t�i xế FBI mếu m�o cho biết Spellman c�n ra lệnh ngưng v�i ph�t để Gi�o Ho�ng thấy hết vẻ ho�nh tr�ng cuả cơ ngơi ng�i. Broderick kh�ng bị Spellman mắng nhanh nhẩu đoảng l� may. Ng�i ngồi tr�n cả những �m mưu �m s�t n�n tỉnh bơ l�m s�i lộ tr�nh. Ng�i hầm hơi Gi�o ho�ng qua thăm Li�n Hiệp Quốc, kh�ng phải vinh danh ng�i n�n vớt v�t cho d�n ch�ng thấy Spellman ngồi cạnh gi�o ho�ng.

Spelllman đ�n Gi�o ho�ng v� c�ng trọng thể ở ph�ng bầu dục của nh� thờ St. Patrick. Thi�n thần v�n m�y r�t �nh s�ng từ những ch�a đ�n pha l� toả tr�n trần cao v�t, gi� mỗi c�i 100.000 đ� la. Th�nh ca r�o như th�c Niagara. Ch�n đĩa to�n v�ng bạc. Phụ nữ r�n r�n mặc to�n đen cho�ng khăn ren k�n đ�o như b� phước. Cả một rừng thượng lưu Ki-t� nước Mỹ tốn bao nhi�u tiền mới được một chỗ ngồi xa xa, nơi �o cho�ng gi�o ho�ng kh�ng chạm tới. So với St. Patrick ph�ng l�m việc cuả Gi�o ho�ng ở Vatican cũ kỹ như c�i trạn b�t. Khi ch�o từ gi� đi gặp ri�ng tổng thống Johnson tại kh�ch sạn Waldorf-Astoria, Gi�o ho�ng nh� nhặn từ chối Spellman đi theo l�m th�ng dịch khiến mặt Spellman t�m rịm như tr�i sim. Người kh�ch danh dự phải đến trụ sở Li�n Hiệp Quốc trước Gi�o ho�ng 30 ph�t l� b� quả phụ Jackie Kennedy. B�i diễn văn lịch sử d�i 3354-chữ, Gi�o ho�ng Paul VI d�ng tiếng Ph�p. Mảnh dẻ như c�y sậy Pascal trong cơn gi� cuồng bay, Paul VI dứt kho�t:



Jamais plus la guerre! Jamais plus la guerre!

Chiến tranh!! Kh�ng!! Kh�ng bao giờ nữa!!..Chỉ ho� b�nh mới soi s�ng định mệnh nh�n loại …Nếu muốn l� anh em, h�y bỏ kh� giới xuống…Y�u người sao được khi lăm lăm vũ kh� trong tay! sẽ kh�ng l� anh em nếu kh�ng c� l�ng trắc ẩn…”

Lời tuy�n bố bung ra như bom 30 kilotons. Người th�ng dịch to�t mồ h�i, c� lăm kh�ng tin ở tai m�nh. 116 đại biểu c�c quốc gia nồng nhiệt đứng dậy hoan h�, trừ đại biểu Albanie tẩy chay. Buổi tối tại Yankee Stadium trước 90.000 người, diễn văn 1460-chữ bằng tiếng Anh, Paul VI nhắc “Peace/h�a b�nh” tới 28 lần, như những th�ng điệp sau n�y của Đức DaLai LaMa.

Đức L� Lợi, xong chiến tranh chống qu�n Minh, cũng trả kiếm cho r�a thần. Kh�ng cần chữ nghĩa d�i d�ng, b�i học để lại đời sau vẫn đ�ng như ng�n năm trước: m�i gươm cho sắc đ�nh giặc ngo�i, xong việc binh đao, phải coi d�n l� trọng.

“Hỡi anh em! Ta c� ba điều gửi lục địa trẻ trung rạng rỡ n�y: H�y y�u ho� b�nh! H�y phục vụ h�a b�nh! Ta mang tặng hồng y Spellman phiến đ� cậy từ đền thờ Saint Peter’s Basilica ở Roma, hồng y h�y v� danh Ch�a x�y dựng một gi�o hội cho tương lai, trong Đức Tin v� Đức Mến”

Một trăm triệu người khắp thế giới nghe th�ng điệp của vị chủ chăn Vatican qua TV. Người Mỹ vỡ toang đ�n niềm vui. Cả nước Mỹ mềm m�i say th�nh � như say rượu nho. Mừng nhất l� c�c b� mẹ h�o hon sửa soạn cho con đăng l�nh đi Việt Nam hay qua Canada trốn l�nh, trong đ� c� mẹ của James Carroll. Chỉ v�i ng�y sau, 100.000 người khắp nước Mỹ nhảy m�a mở đầu “Phong Tr�o Ho� B�nh.” Thu xếp lại bản đồ thế giới, th�ng điệp cuả gi�o ho�ng rất r�: Vatican muốn chiến tranh Việt Nam chấm dứt, nếu kh�ng, kh�ng “đi” với Hoa Kỳ nữa.

C�c quốc gia đang l�m chiến nhẩy tango tr�n than hồng. KGB, CIA, MI6 vồ lấy hai b�i diễn văn, k�nh hiển vi x�t từng dấu phẩy dấu chấm. Washington b� mật cho loan tin “Gi�o ho�ng kh�ng biết ng�i n�i g�”. Sự thật thế n�o?

1. Gi�o ho�ng biết/kh�ng biết trận chiến to�n cầu đều l� con cờ cuả đế quốc v� h�nh Knights of Malta: bao giờ đạt chỉ ti�u sản xuất bom đạn mới ngưng chiến được

2. Gi�o ho�ng đ� c� mật ước với một trong hai (hoặc cả hai) si�u cường Li�n S�/Hoa Kỳ?

3. Gi�o ho�ng Paul VI vẫn được coi l� c� khuynh hướng cộng sản. Khi c�n l� bộ trưởng ngoại giao Vatican, �ng đ� từ chối chiếc mũ hồng y m� Gi�o ho�ng Pius XII ban, th� nhận một nhỉệm sở xa x�i với chức gi�m mục khi�m nhường, để phản đối ch�nh s�ch th�n Ph�t X�t của Gi�o ho�ng Pius XII. Gi�o ho�ng Paul VI mang niềm b� ẩn ấy về c�i thi�n đ�ng v� chỉ n�i ri�ng với Ch�a, vị h�n phu 2000 tuổi.




C�n tiếp

[Nhan]

9/ Nụ h�n ly biệt Spellman-Judas

…chưa bao giờ bẽ b�ng thế...

Nguy�n so�i Paul VI xuất chi�u xong lập tức tra gươm cuốn nhung y trở về Roma l�m gi�o ho�ng tiếp 13 năm �i th�i l� s�ng gi�. Nhưng Gi�o Ho�ng Tươi Cười/Smiling Pope, tức John Paul I l�n kế vị, chỉ ở ng�i đ�ng 33 ng�y (26-8-1978 đến 28-9-1978), bị �m s�t chết ngay tr�n giuờng ngủ trong điện Vatican, tr�n tay c�n cầm b�i diễn văn sẽ đọc ng�y mai, cất chức Gi�o Ho�ng Đen. Vatican từ chối kh�ng cho giải phẫu tử thi theo đ�ng luật của nước �. Mới chỉ 3 tuần lễ trước, ng�y 5-9-1978, gi�m mục Nikodim của gi�o hội Ch�nh Thống Li�n-s�, sang Vatican dự lễ Gi�o Ho�ng Tươi Cười nhậm chức, ng� quị dưới ch�n gi�o ho�ng. Thi thể của hai vị c� những dấu hiệu hệt nhau. Dư luận cho rằng Nikodim đ� cầm nhầm ly c� ph� dọn l�n cho Gi�o Ho�ng Tươi Cười (Murder in Vatican, chapter 23)

Ch�a �i! L�m gi�o ho�ng c� sung sướng g� đ�u. B� quản gia bắt ne bắt nẹt. Ăn phải c� người nếm. Bếp của gi�o ho�ng như một ph�o đ�i. Buồn miệng muốn ăn c�i kẹo cũng kh�ng được. L�nh g�c lởn vởn xung quanh. Đi xe gắn kiếng-chống-đạn. Ngủ nướng th�m 15 ph�t l� c� b�o động om s�m “Gi�o ho�ng bị �m s�t”. Mang trong tim m�u nhiệm đức tin. Mang tr�n đầu niềm h�nh diện của giống da trắng. Mang tr�n vai g�nh nặng tội lỗi ng�n năm cuả gi�o hội. Đối diện với cả trăm vụ kiện thưa, từ cướp v�ng dấu tiền nạn nh�n chiến tranh đ�� bồi thường đến sờ m� trẻ em. Gi�o d�n tưởng ng�i rảnh rỗi, �n ỷ m�ch c�o đ�i th�nh � ph�n xử trăm điều. Chỉ một m�nh ng�i biết sau �nh h�o quang nơi b�n thờ cung th�nh l� b�o tố địa ngục trần gian. Chỉ ng�y mai thức dậy mới biết chưa bị KGB, CIA, Gi�o Ho�ng Đen �m s�t. C�y th�nh gi� Ch�a trao qu� nặng! Theo ch�n Ch�a tr�n đồi Golgotha c�n c� Mẹ Maria v� c� Magdalena. Gi�o ho�ng đơn độc một m�nh.

Spellman c� c�i đầu nhận l�nh “Ch�n tầng gươm b�u trao tay”? Giỡn chơi! L�n xe tiễn nhau đi, chưa bao giờ bẽ b�ng thế. Giữa hai h�ng l�nh danh dự nhung phục s�ng choang, Spellman qu� h�n l�n nhẫn Gi�o ho�ng nụ h�n ly biệt đắng như pha nọc rắn. Khung cảnh như trong phim: d�ng cao như t�i tử Anthony Perkins, �o cho�ng bay trong gi�; đ�i giầy da mầu đỏ ngừng tr�n bực thang ch�t; Gi�o Ho�ng Trắng quay lại dang tay đầy kịch t�nh ch�c ph�c nước Mỹ lần cuối. Cả nước Mỹ thổn thức cứ như một bầy trinh nữ ng�y thơ. Một b� cụ nhất định qu� cầu nguyện cho đến khi vị gi�o ho�ng 68 tuổi về Roma b�nh y�n. L�c đ� chưa c� h�ng gi�o phẩm Việt Nam tỵ nạn ở Mỹ, nếu kh�ng th� tiếng kinh cầu vang rền khắp 9 ng�n tầng trời chứ kh�ng bỡn. Gi�o ho�ng nh�n Spellman tạm biệt. Lửa trong đ�y mắt tung t�e như hai mảnh thi�n thạch cắt nhau tr�n kh�ng gian. Hồng y 76 tuổi, khuỵu ch�n ch�o k�nh gi�o ho�ng lần nữa, sầu như chưa sầu thế bao giờ. Ng�i lảo đảo như sắp ng�, thiếu điều muốn nấc nh�n theo m�y bay khuất trong m�y. Cận vệ phải đưa tay cho ng�i vịn. Vừa về tới St. Patrick, Spellman hầm hầm trẹo quai h�m vứt ngay Đức Tin Đức Mến lẫn phiến đ� Roma v�o th�ng r�c, d� bằng bạc cũng vẫn l� th�ng r�c. Với Franny, chỉ Gi�o ho�ng Pius XII biết d�ng quyền lực, c�c Gi�o ho�ng kh�c b�n chuối b�n pizza cũng kh�ng n�n th�n. �m mối hận bị sỉ nhục trước c�ng ch�ng cho đến cuối đời, Spellman cắt đứt li�n hệ với Gi�o ho�ng Paul VI, tiếp tục ra lệnh cho Johnson dội bom, th� qu�n v�o một trận chiến v� đạo.

Sau chuyến đi cuả Gi�o ho�ng Paul VI, m�u sắc ngoại giao Roma r� n�t: li�n lạc trực tiếp với H� Nội v� Trung Quốc. Hồng y Igino Eugenio li�n lạc với đại diện Việt Nam ở �u ch�u. Hồng y Paolo Bertoli qua trung gian người Ph�p l�m việc với Saigon v� H� Nội. Đại diện Vatican ở Cambodia tiếp x�c với Việt-Cộng. Học giả, luật gia, sử gia, h�ng gi�o phẩm, nh�n vi�n ngoại giao… đổ x� về Roma. Gi�o ho�ng v� �ng Hồ Ch� Minh trực tiếp trao đổi thư từ. Thời gian n�y ở miền Nam Việt Nam, ch�nh phủ qu�n sự/d�n sự thi nhau đổ. Uỷ Ban L�nh Đạo Quốc Gia (6-1965 đến1967), hai nh�n vật ch�nh l� �ng Nguyễn Văn Thiệu v� Nguyễn Cao Kỳ, kh�ng r� VNCH vẫn duy tr� li�n lạc ngoại giao với Roma kh�ng. Đoạn sử n�y của cả hai miền Nam-Bắc Việt Nam h�nh như c�n ch�m trong b�ng tối. Spelllman phản ứng ra sao trước những “điệp vụ” n�y? Thiệp gi�ng sinh 1965 gửi Vatican, ảnh chụp Spellman đứng trước m�y bay chiến đấu với hai qu�n nh�n. Dư luận miền Nam Việt Nam gh�t oan c�i đ�m phản chiến tốt đen Jane Fonda, John Kerry, trong khi Gi�o ho�ng Paul VI, McNamara, McBundy l� phản chiến thượng hạng. Người Việt vỗ tay nhạo b�ng tr�n x�c chết người Việt mấy chục năm nay m� kh�ng biết (hay kh�ng d�m) chỉ đ�ch danh kẻ mang chiến tranh cho�ng l�n cổ người Việt l� HY Spellman. C� đọc một nhận x�t từ người ngoại quốc “Nguời Việt khi kh�ng đ�nh ngoại x�m th� ch�ng n� đ�nh nhau”. Ch�ng n� đ�nh nhau! Một t�m thức chắc chắn được t�nh b�o c�c nước đối t�c nghi�n cứu/khai th�c, khi cần �p dụng với gi� rẻ mạt hay hứa hẹn tầm ph�o l� tạo ngay đuơc chia rẽ, hỗn loạn.

Lời thề kinh h�i cuả d�ng Jesuits/d�ng T�n gặp đất tốt, khỏi b�n ph�n phiếc chi hết… “Con đ� được đ�o tạo để lẳng lặng gieo mầm mống tị hiềm v� th� gh�t giữa cộng đồng, địa phương, quốc gia đang h�a b�nh, v� kh�ch b�c ch�ng g�y đổ m�u, l�i k�o ch�ng giao chiến với nhau, v� g�y ra khởi loạn hay nội chiến ở c�c quốc gia…”(14)



10/ Hồng Y Spellman kh�ng n�i thay cho Gi�o Ho�ng

…Điều g� đ� dường như tan vỡ nơi đức hồng y…

Ng�y 23-12-1966, dự lễ Gi�ng Sinh với l�nh Mỹ ở Việt Nam, Spellman tuy�n bố “L�nh Mỹ chiến đấu để tự vệ, bảo vệ, v� cứu rỗi, kh�ng chỉ nước Mỹ, m� cả nền văn minh nữa./…defense, protection, and salvation not only for our country, but…of civilization itself”. H�m sau Vatican l�n tiếng tức th� “Đ� kh�ng phải quan điểm của t�a th�nh, HY Spellman kh�ng n�i thay cho gi�o ho�ng”. Tờ New York Times, tờ The Nation, tờ c�ng gi�o CommonWealth nhất loạt l�n tiếng gay gắt c�ng k�ch Spellman.

Năm 1967, một số cựu qu�n nh�n tuần h�nh khắp nước Mỹ, ngồi xe lăn hay đi nạng, vứt bỏ huy chương. Một số l�n tiếng xin lỗi người Việt, hy vọng ng�y n�o họ sẽ trở lại x�y dựng nơi họ đ� ph� tan n�t. Nh�m n�y ng�y c�ng lớn v� lập n�n Vietnam Veterans Against the War ngay tại New York.

Kh�ng giống những vị chủ chăn kh�c phải c�n nhắc hoặc �t ra phải giả bộ c�n nhắc hay Đi�u Thuyền kh�c mếu ch�t đỉnh, Spellman kh�ng hề nao n�ng khi bị chỉ tr�ch l� s�t nh�n. Ng�i cũng chẳng xem TV. Chủ nhật 22/1/1967, trước nh� thờ St. Patrick, 25.000 người phẫn nộ “Bắt Spellman Đi L�nh, Liệng Ổng Ra Mặt Trận, Ngưng Ngay Cuộc Chiến Spellman” khiến ng�i phải ngưng ngang xương th�nh lễ. Ng�i bắt đầu xuống tinh thần v� uống kh� nhiều ruợu. Kh�ng điều g� l�m con tim vui trở lại. Mớ bạn học cũ ở Fordham University lọm khọm đến h�t cho ng�i nghe mấy b�i thời chủng sinh, ng�i cũng gắt om l�n. “Something seemed to have broken in the Cardinal/Điều g� đ� dường như tan vỡ nơi đức hồng y”, John Cooney trong “The American Pope” trang 399 ghi như thế. Ngồi m�i tr�n ngai, đũng quần cũng phải m�n chứ.





Khi tổng thống Johnson bắt McNamara phải từ nhiệm ng�y 29-11-1967 - v� tội d�m hỏi “chiến tranh Việt Nam c� đạo l� kh�ng v� phải ngưng dội bom”- Spellman thật sự chới với. Nhưng hai ng�y sau, ng�i vẫn h�ng dũng tuy�n bố cuối th�ng sẽ đi Việt Nam ăn tết gi�ng sinh với l�nh Mỹ. Lần n�y Ch�a c� vẻ hơi hoảng, qua h�m sau Ch�a lật đật cất ng�i đi đo�n tụ gia đ�nh với GH Pius XII ng�y 2-12-1967 bằng chuyến bay Air Thi�n Đ�ng, non-stop, thuyền-ra-cửa-biển lu�n. Ng�i đi, kh�ng mang theo thảm Ba-Tư v� ch�n dĩa v�ng, cũng kh�ng kịp thưởng thức tấm poster Edward Sorel vẽ, c� t�n "Pass the Lord, and Praise the Ammunition”, đại diện Ch�a mặt phụng phịu quạu cọ, “rao giảng” Tin Mừng bằng s�ng gắn lưỡi l�. Poster đến tay b�o ch�, vừa vặn Spellman “băng h�” sau nhiều trận tai biến mạch m�u n�o. Ng�i hưởng 78 m�a xu�n, m�a n�o cũng đ�nh nhau mệt nghỉ.

Đ�m ma ng�i xứng đ�ng l� “đ�m t�ng c� voi”. Sau khi ng�i mất, Vatican cũng như b�o ch� Hoa Kỳ cố qu�n như kh�ng hề c� một hồng y Spellman tr�n c�i đời, d� ng�i để lại nhiều trường ốc đồ sộ. Vatican dập d�nh phong th�nh cho Gi�o ho�ng Pius XII cho đỡ mất mặt, nhưng kh�ng bao giờ nhắc tới t�n Francis Joseph Cardinal Spellman, SJ.

Hồi thanh ni�n ng�i c� mần thơ. Giờ đ�y tr�n lối thi�n đ�ng, gi� ng�i dừng tay ngắt v�i nh�nh oải hương cho l�ng dịu d�ng v� viết hồi k� “T�m Tư Hồng Y Gi�o Chủ Spellman” thế n�o cũng th�u th�m một mớ tiền �m phủ uống c� ph�, nếu ng�i b�n gi� nơi nới một ch�t cho l�nh, l�c n�o cũng ngh�o. �t ra họ cũng xứng đ�ng được biết họ chết v� ai.






C�n tiếp

[Nhan]

11/ C�u hỏi của Đại sứ Giovanni D’Orlandi

….Hoa ng�y mai đều nằm trong hạt ng�y h�m nay…

Đại sứ Giovanni D’Orlandi/Italy tại Saigon từ 1962-1968, bồi hồi ghi trong nhật k� (15):

“Trong 20 năm, số bom trải ở VN l� bẩy triệu tấn, nhiều hơn cả bom thả trong đệ nhị Thế Chiến, tr�n một mảnh đất lớn hơn xứ Italy ch�t x�u, s�u mươi ng�n l�nh Mỹ v� s�u trăm ng�n l�nh Việt Nam tử trận, ba triệu người chết…”

“Nếu ph� tổn chiến tranh t�nh theo đầu người được chia đều, mỗi gia đ�nh Việt Nam đều c� một căn nh� c� vườn, một tủ lạnh v� một TV”

“Khi 200,000 người Ki-t� di cư từ Bắc v�o Nam, mỗi người đuợc v�i nắm gạo v� v�i c�i chăn. Số lớn tiền viện trợ chạy trở lại nước Mỹ, qua Switzerland hay Hongkong”

Kh�ng ph� b�nh luận tội ai hết, chỉ cần v�i con số, đại sứ D’Orlandi n�m v�o lịch sử Việt Nam v� lương t�m Việt Nam một c�u hỏi bỏ ngỏ “G�y n�n chiến tranh quốc gia/cộng sản tại Việt Nam, ai l� người hưởng lợi”??

Ở đ�u đ�, thi�n đ�ng/địa ngục, hai chiến binh vĩ đại Pius XII v� Spellman - người duy nhất thắng trận - đội v�ng nguyệt quế kết bằng đầu l�u, c� thể đang bầy một tr� chơi mới cho trăm năm tới, lại cần th�m dăm c�i lưng cong.

Đọc tr�n tienve.org một c�u hay tuyệt “Kh�ng Phải Đ�m D�i N�o Cũng Chấm Dứt Bằng �nh B�nh Minh”. Chừng n�o c�n thiếu vắng những trả lời minh bạch. Amen! Xin Được Như Nguyền



C�cilia Trần Thị Vĩnh-Tường

(M�a Vu Lan 2010)


--------------------------------------------------------------------------------



Ch� th�ch

(1) http://www.vvaw.org/about/warhistory.php

http://timelinesdb.com/listevents.php?subjid=72&title=Vietnam

(2) http://www.gio-o.com/NgoBacJBalestier.html

(3 http://www.tinmoi.vn/Da-Nang-canh-cua-bien-Dong-04144027.html

(4 http://www.rileystjames.com/MGWED.HTM

(5) http://www.chuacuuthe.com/?p=8427

(6) http://www.awesomestories.com/history/pentagon-papers/the-truth-about-tonkin

http://my.opera.com/PANWENFANGHUI/blog/bi-n-c-v-nh-b-c-vi-t-8-1964-ph-n-v

(7) http://www.reformation.org/vietnam.html,

http://sachhiem.net/LICHSU/AVRO/AVRO_01.php - dịch giả Trần Thanh Lưu

(8) http://www.officeoftheamericas.org/images/pdf/usmilitaryinterventions.pdf

(9) http://www.nybooks.com/articles/archives/2010/jun/10/mac-bundy-said-he-was-all-
wrong/

(10) http://findarticles.com/p/articles/mi_m1141/is_29_43/ai_n19360865/?tag=content;col1

(11) http://www.mtholyoke.edu/acad/intrel/pentagon/pent6.htm

(12) Nguyễn Đức Hiệp,“Khoa Học v� T�n gi�o”
http://www.anviettoancau.net/anviettc/index.php?option=com_content&task=view&id=1310& Itemid=31

(13) Carroll, James - “An American Requiem, God, My Father, and the War that Came Between Us”, (Houghton Mifflin Co, Boston-New York. 1996), trang 164.

(14) http://sachhiem.net/SACHNGOAI/HoangKhoi.php

(15) http://www.30giorni.it/us/articolo.asp?id=9049



[Source : http://vietsciences.org/biographie/politicians/Spellman.htm]




Nguồn: giaodiemonline.com