PDA

View Full Version : Ung thư nhức nhối Thời Mạt Pháp



khieman
08-13-2014, 03:16 PM
.

Ung thư nhức nhối Thời Mạt Pháp

Trích:

"TIỀN LÀM ĐỘNG TÂM, TIỀN SINH BẤT TỊNH

Tỳ Khưu Thích Chân Tuệ

Tu hành trong hoàn cảnh kinh tế thị trường hiện nay rất khó. Tu trong xã hội Âu Mỹ với nền kinh tế thực dụng càng khó hơn.
Dịch xây chùa và phấn đấu làm trụtrì của các tu sĩ Việt nam tại các xứ Âu Mỹ đang diễn ra như một chiến trường. Tiền! Tiền! Tiền! trở thành tiếng réo gọi át tiếng cầu kinh và niệm chú. Các thầy đã biến chùa chiền thành các “siêu thị Phật”.
Thầy chưa có chùa thì lo vận động chạy đôn chạy đáo mua đất mua nhà xây chùa dựng tượng. Thầy có chùa rồi thì có bao nhiêu là dự án xây dựng để kêu gọi Phật tử đóng góp.
Đồng tiền đã làm cho cửa Thiền thành chợ Trời buôn thần bán thánh. Không có cách kiếm tiền phàm tục nào ngoài đời mà không có trong các chùa: Xổ số, lô tô, đại nhạc hội, tiệc ăn uống gây quỹ, bán đấu giá, ký sổ cúng dường hàng tháng, mượn vốn không lời… đang trở thành bệnh dịch biến cửa chùa là nơi tôn nghiêm thành nhà hàng bán đồ ăn, biến sân chùa thành sân khấu cho ca sĩ hát hỏng nỉ non uốn éo, biến Phật đài trang nghiêm thành nơi bán và ký gởi tượng Phật.
Tất cả những phương tiện hoằng dương chánh pháp thiêng liêng của Phật giáo Đại thừa đang biến thành dịch vụ thương mãi.
Cầu siêu: tiền. Dâng sớ cầu an: tiền. Ma chay, giỗ kỵ: tiền.
Xuống cấp thấp nhất là các thầy thu tiền và bỏ tiền vào túi. Hình ảnh đọa lạc nhất là có những thầy chuyên nghiệp lên sân khấu, cầm micro thay vì nói pháp thì thao thao nói lời thuyết phục vận động xin tiền. Ôi, hồng ân Tam Bảo, long thần hộ pháp làm sao mà tha thứ được.
Những Phật tử mê tín, đầu óc mù mờ u tối đã xem các thầy chùa như Phật thánh. Họ không hiểu rằng đưa phương tiện vật chất vào tay nhà tu là đang làm thay cho ma quỷ tới phá đường tu thanh tịnh của quý thầy. Khi đầu óc đã dính mắc lo nghĩ tới tiền, tới chùa to tượng lớn, tới thế giới màu mè hình tướng thì vô hình chung nhà tu đã không còn an trú trong giới luật.
Đạo Phật Việt Nam đang đi sai đường trầm trọng vì đang lâm vào hai tình trạng cực đoan. Số các thầy sống ở “cõi trên” thì lo nói toàn những chuyện cao siều huyền hoặc. Số các thầy đang đoạ lạc vào tham ái thì biếnđạo Phật thành mê tín dị đoan để làm phương tiện kiếm tiền. Thật ra, các thầy ra ngoài giới luật chỉ là nạn nhân. Thủ phạm chính là những người mang danh Phật tử mà không chịu hiểu Phật, đem vật chất làm sa đọa các thầy.
Xin các thầy tỉnh táo lại để khỏi trễ đường tu. Xin các đạo hữu Phật tử hãy cùng nhau đứng ra xây chùa dựng tượng. Nhưng tuyệt nhiên xin đừng làm xa đọa quý thầy bằng cáchđưa tiền, chính là đưa thuốc độc đến cho bậc chân tu.
Đức Phật và Thánh chúng ngày xưa ngày ngày khất thực, chỉ cần có miếng ăn đạm bạc ngày một bữa mà nuôi sống xác thân để thanh tịnh tu hành. Các thầy ngày nay ăn uống có kẻ hầu người hạ, bữa chính bữa phụthật là đã lạc đường quá xa về xứ Phật.
Đôi điều chân thật nói ra, xin các thầy và Phật tử hoan hỷ suy gẫm.

VP.PHTQ.CANADA

***

Sau khi đọc bài của Tỳ Khưu Thích Chân Tuệ. Việt Thảo chưởi như dưới đây:

http://www.nhaccuatui.com/bai-hat/chuyen-ben-le-online-so-156-viet-thao.eLng4hyMdILP.html

***

Lời phản hồi của 1 Cư Sĩ :

From: Q. N.
To:
Sent: Sunday, September 8, 2013 5:44 PM
Subject: (CHÍNH NGHĨA):  Mc Việt Thảo chửi Tăng...
Tiền Làm Động Tâm - Tiền Sinh Bất Tịnh.

Tâm thư góp ý của một số Phật tử tại Atlanta (GA) về bài Chuyện Bên Lề trên mạng của Việt Thảo nói với Tỳ Kheo Thích Chân Tuệ.

Kính chào Việt Thảo,

Trước hết chúng tôi xin gởi lời thăm Việt Thảo, cầu chư Phật gia hộ cho Việt Thảo được nhiều sức khỏe, thân tâm an lạc, tinh thần sáng suốt để Việt Thảo có đủ thời gian "Sám Hối" tất cả những tội lỗi mà Việt Thảo đã phỉ báng chửi rủa Tỳ Kheo Thích Chân Tuệ vừa qua.

Việt Thảo à, chúng tôi xin nói rõ: Chúng tôi không phải là đệ tử của Tỳ Kheo Thích Chân Tuệ, chúng tôi chưa quen biết, chưa lần nào được gặp mặt ngài cũng như chưa có một lần tiếp xúc qua điện thoại. Ngài ở Canada, chúng tôi thì ở Georgia (ATL). Chúng tôi rất khách quan để nhận xét về vấn đề nầy. Không binh ai, không bỏ ai, nói theo giáo lý Phật dạy. Chúng tôi là những Phật tử ở Atlanta. Là những Phật tử sơ cơ ngu muội không biết nhiều về Phật pháp, mới biết tu tập vài năm nay thôi. Nhưng rất mộ đạo Phật, rất tin thuyết Nhân Quả của Phật dạy.

Nên rất sợ tội không dám phỉ báng nói xấu ai, nhất là các vị xuất gia. Chúng tôi vẫn biết có rất nhiều vị xuất gia "Mượn đạo tạo đời". Nhiều vị lợi dụng vào chùa tu để "Tu từ chổ không đến chổ có" Phật thì tu khổ hạnh theo Hạnh Đầu Đà đầu trần chân đất, ngủ dưới mấy gốc cây. Còn bây giờ thì các Thầy tu trong những ngôi chùa to lớn lộng lẫy, đầy đủ phương tiện. Thích sung sướng, ham hưởng thụ. Phật tu từ ánh sáng thế gian đi lần đến ánh hòa quang của Như Lai. Còn các vị Tăng Ni bây giờ đa số tu từ ánh sáng đi lần vào bóng tối. Bởi vậy mới có câu:"Địa ngục môn tiền Tăng Đạo đa" (Trước cửa Địa Ngục đầy ắp kẻ tu hành).

Việt Thảo, sau khi chúng tôi nghe hết bài nói Chuyện Bên Lề lần thứ 156 trên mạng của Việt Thảo nhắn với Tỳ Kheo Thích Chân Tuệ. Chúng tôi đều nghĩ:"Việt Thảo Hết Thời" rồi nên mới phỉ báng chửi rủa một vị Tỳ Kheo như vậy. Không biết Việt Thảo đã hiểu được bao nhiêu về giáo lý Phật Pháp(Hay hiểu theo kiểu: Ếch ngồi đáy giếng) mà dám khinh chê Tỳ Kheo Thích Chân Tuệ đủ điều: Nào là Đại ngu si, không có Trí tuệ, không hiểu biết một chút gì về giáo lý Phật pháp, thú vật xé xát đồng loại mà ăn, là vượn khỉ… A Di Đà Phật. Chúng tôi nghe mà rợn người sợ quá! Thật tội lổi.

Nếu là một Phật tử thuần thành thì không bao giờ dám có thái độ Sân Si nầy. Thật Vô Minh Điên Đảo. Chúng tôi biết M.C Việt Thảo rất khôn ngoan lanh lợi, lém mồm lém miệng. Chúng tôi nói không lại Việt Thảo đâu. Vì thế các chùa mới mướn Việt Thảo về làm M.C cho họ. Việt Thảo đã dùng cái miệng lém nầy để móc túi tiền của chúng tôi cho chùa.

Chúng tôi bỏ tiền ra cúng dường một phần vì chuyện Phật sự, một phần cũng vì có cãm tình với Việt Thảo. Nhưng bây giờ cãm tình đó không còn nữa, đã tan theo mây khói. Tất cả đã sụp đổ theo bài nói C.B.L của Việt Thảo với Tỳ Kheo Thích Chân Tuệ rồi. Đáng tiếc thay! Chúng tôi rất thấm thía câu: "Tri Nhân Tri Diện Bất Tri Tâm". Chúng tôi không ngờ Việt Thảo là một con người quá Hổn Láo Mất Dạy với một vị tu hành như thế.

Chúng tôi thấy lòng dạ Việt Thảo xấu xa nhỏ mọn hẹp hòi quá, đặt điều nói thêm nói bớt rồi phịa ra những chuyện không có gán ép buộc tội để chửi rủa người ta. Sự Sân Hận nầy chẳng qua là sợ mất miếng ăn thôi. Rõ ràng như vậy: "Miếng ăn là miếng tồi tàn. Mất ăn một miếng lộn gan trên đầu". Việt Thảo chưa mất miếng ăn mà đã nổi điên rồi. Thật mất mặt quá!

Chúng tôi nghe Việt Thảo phê bình kể tội về bài viết của Tỳ Kheo Thích Chân Tuệ càng thấy rõ tâm địa ích kỹ của Việt Thảo. Việt Thảo đem việc xây chùa ra làm bình phong để giử chén cơm của mình. Binh vực việc xây chùa tức là binh vực cho chính mình, Việt Thảo là một Phật tử nhưng đã bán mất linh hồn mình cho Quỷ dử vì tiền, cho nên đã phỉ báng mạt sát một nhà tu như vậy. Long Thần Hộ Pháp sẽ không tha thứ đâu. Bài : Tiền Làm Động Tâm - Tiền Sinh Bất Tịnh. Câu nầy gắn cho Việt Thảo rất đúng. Rất chính xác. Không sai chút nào. Đây là Nhân Quả đó Việt Thảo. Chính: Gậy Ông Đập Lưng Ông!

Việt Thảo tự bào chửa cho mình là: C.B.L không đã kích ai, không đánh phá ai,nhưng trong bài nói chuyện nầy Việt Thảo đã không tiếc lời phỉ báng mạt sát một vị tu hành, đây là hành động của kẻ tiểu nhân. Không có trí tuệ.

Việt Thảo đã lợi dụng nhiều danh từ Phật Pháp để phỉ báng một vị Tỳ Kheo. Cái Bi-Trí-Dũng của Việt Thảo dùng đây là cái Bi-Trí-Dũng của Ma Vương Quỷ Dử, chứ không phải là của một vịPhật tử thuần thành, không đúng với lời Phật dạy. Bởi vậy Đức Phật đã nói: "Trong 49 năm Ta không nói một lời nào". Việt Thảo đọc bài viết đó cho là chướng mắt chướng tai, cho đó là bải rác bải phân, chẳng qua là vì đụng tới quyền lợi của mình thôi.

Chúng tôi cũng đã đọc bài viết đó, nó không phải đánh phá Phật giáo, hay đánh phá các Tăng Ni như Việt Thảo đã buộc tội. Mà đó là sự thật của thời buổi mạt pháp nầy.TỳKheo Thích Chân Tuệ dùng chữ Dịch Xây Chùa, hay Chùa Mọc Lên Như Nấm Rơm cũng thế thôi - Đồng nghĩa mà.

Ngay như tiểu bang Georgia trong năm 2011 có 14 ngôi chùa. Chưa kể còn có: Phật Giáo Hòa Hảo, Thánh Thất Cao Đài, Miếu Bà Thiên Hậu, Miếu Bà Châu Đốc. Qua năm 2012 đã mọc thêm gần 20 ngôi chùa nữa. Hiện nay tại ATL có trên 30 ngôi chùa. Vậy những ngôi chùa nầy do ai xây dựng lên? Tăng Ni ở đâu vào làm trụ trì các ngôi chùa đó? Còn tổng số Phật tử thì không tăng thêm mà chỉ có giảm mất vì nhiều lý do. Lý do thứ nhất là lấy người ngoại đạo phải theo đạo người ta.

Chùa thì nhiều nhưng không có Thầy giãng Pháp, không có mở khóa tu. Phật tử đến chùa cũng chẳng có ích lợi gì. Việt Thảo nói việc phấn đấu các Thầy từ Việt Nam qua kiếm chùa để tu là thành phần nào vậy? Tu thiệt hay tu giả? Hay Sư Quốc Doanh (Công An cạo đầu trọc) Sư Về Nguồn của Cộng Sản đem qua? Họ xây chùa khắp nơi kinh doanh kiếm lời và để phá hoại Phật giáo hải ngoại? Mục đích họ xây chùa cho nhiều để gây chia rẽ Tăng đoàn, phân tán mỏng Phật tử, nên mới có nạn các chùa tranh dành Phật tử. Có phải thành phần Sư Hổ Mang nầy đã mướn Việt Thảo chửi Tỳ Kheo Thích Chân Tuệ không?

Như chúng tôi đã thấy việc xây chùa vô tội vạ của những kẻ mượn đạo tạo đời: Mua một cái nhà nhỏ, thỉnh vài tượng Phật về thờ rồi treo lên một cái bảng là Chùa A…Chùa B…"Cải gia vi tự" và "Nhứt tự nhứt Tăng" để móc tiền của Phật tử. Thật tội lỗi. Chúng tôi đã đến nhiều ngôi chùa mở ra chỉ có Phật bảo, chứ không có Pháp bảo, không có Tăng bảo. Chỉ có Ban Hộ Tự (Một ông Từ ở giử Chùa thôi). Nếu xây chùa khi nhu cầu của Phật tử cần thiết thì họ ủng hộ sẽ không mắc nợ, còn do ý định của một ông Thầy hay một sư cô không có tiền mà cũng xây chùa thì phải mắc nợ thôi.

Xây chùa mà có nợ đè nặng trong đầu thì Thầy trò đâu còn tâm trí nữa mà tu. Bởi vậy họ mới nghĩ cách kiếm tiền bằng cách tổ chức bán cơm gây quỷ, in vé số bán, mướn ca sĩ về hát làm rùm beng mất hết sự tôn nghiêm của một ngôi chùa. Các chùa còn có cái tội rất nặng là đem Tượng Phật ra bán đấu giá. Nếu các Thầy tu hành chân chính thì đạo Phật không bị mang tai tiếng. Chúng tôi thiết nghĩ mỗi chúng sanh cần phải có cái Tâm Từ Bi, tức là đã có sẳn cái chùa trong tâm mình rồi. Không cần xây chùa nhiều cho tốn kém.

Chùa là chổ nương tựa tâm linh của chúng sanh. Cũng là nơi hoằng truyền Phật Pháp. Vị trụ trì cần phải thuyết giãng những lời Đức Phật dạy cho Phật tử nghe, để Phật tử mở mang trí tuệ, mở mang kiến thức. Làm sau đem Phật Pháp đi vào lòng tất cả Phật tử. Cần phải giáo dục họ trở thành những con người Chân Thiện Mỹ. Chứ mở chùa cho nhiều mà các Thầy đó chỉ biết tụng kinh niệm Phật ăn ngủ rồi chờ Phật tử đến cúng dường thì không ích lợi gì cho đạo pháp, cho chúng sanh, mà đó là gánh nặng của xã hội.

Tỳ Kheo Thích Chân Tuệ phê bình việc Phật Ngọc cũng đúng thôi. Ban đầu thì vì đạo pháp. Nhưng sau khi Vào Việt Nam cộng sản chop lấy cơ hội để chứng tỏ VN có Tự do tôn giáo, tiếp theo đó họ chuyển đến các chùa đa số thuộc hệ thống quốc doanh để buôn bán đức tin một số chùa đã lợi dụng Phật Ngọc làm thương mãi để kiếm lời và để Phật tử bán những mảnh ngọc giả của Ba Tàu nói là từ tượng Phật Ngọc đẻo ra. Chùa nào thỉnh Phật Ngọc về cũng phải trả 15,000 đô. Không phải một mình Tỳ Kheo Thích Chân Tuệ phê bình mà rất nhiều Thầy khác cũng lên tiếng.

Việt Thảo đã làm M.C trong các chuyến Phật Ngọc lưu diển nầy nên nóng mặt chứ gì? Xin hỏi: Các Thầy bây giờ kể cả Việt Thảo và các ca sĩ, có mấy ai đang tu hành và hộ pháp một cách chân chính không? Hay là vì danh vọng và quyền lợi cá nhân? Việt Thảo chỉ thấy lỗi người mà không thấy lỗi của mình. Các vị Tăng Ni bây giờ đã quên câu: "Ưng Vô Sở Trụ" của Lục Tổ Huệ Năng. Các ngài còn trụ nhiều quá thì làm sao an tâm tu đây?

Đức Phật dạy: Duy Tuệ Thị Nghiệp (Lấy Trí Tuệ làm sự nghiệp) Nhưng đa số các Tăng Ni và Phật tử hiện nay đều lấy Tiền Tài - Danh Vọng làm sự nghiệp. Cho nên tất cả chúng ta đang Hại Pháp nhiều hơn là Hộ Pháp.Điều đáng thương là các Tăng Ni và Phật tử chúng ta đang Hại Pháp mà bản thân chúng ta không biết, cứ tưởng là mình đang Hộ Pháp. Tu là phải có trí tuệ, phải có con mắt trạch pháp để biết nhận xét phân biệt đúng sai. Chúng ta phải dùng Trí Tuệ để Hộ Pháp.

Việt Thảo đừng nghĩ mình là kẻ thù của Tỳ Kheo Thích Chân Tuệ, không phải đâu, mà là kẻ đáng khinh đối với tất cả Phật tử chân chính thuần thành khắp mọi nơi. Nhưng cũng đáng thương vì thấy rõ Việt Thảo đang rơi dần vào Địa Ngục. Phải "Sám Hối Gấp"đi Việt Thảo. Cửa Địa Ngục đang mở rộng để chờ đón Việt Thảo xuống đó! Nghe Việt Thảo kể đã có công đóng góp xây dựng trên 30 ngôi chùa. Đóng góp có nghĩa là được các chùa thuê mướn làm M.C , đóng góp ăn tiền chứ đâu phải làm Thiện Nguyện mà kể công. Nói mà không biết mắc cở. Dù có công đi nữa mà Một Niệm Sân nổi lên thì Đốt Hết Công Đức rồi.

Bởi Vậy: "Phàm Làm Một Việc Gì - Phải Nên Xét Kỷ Hậu Quả Của Nó".

Việt Thảo à, đúng là Việt Thảo đang tự phun nước miếng vào mặt mình mà không biết. Việt Thảo quá cống cao ngã mạng, tự cho mình là hay là giỏi nên sẽ thất bại ê chề vì cái cống cao ngã mạng nầy.

Khiêm Tốn Một Đời Còn Chưa Đủ. Tự Mãn Một Câu Cũng là Thừa.

Xin chào Việt Thảo.
Cư sỉ Nguyên Thanh

khieman
08-13-2014, 05:48 PM
.


Về việc biến chùa chiền
thành các “siêu thị Phật”



http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/b80108369c204d2da4415eea0278bede.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/b80108369c204d2da4415eea0278bede.jpg)


Kính thưa quý đồng hương Phật tử,

Tôi là một phật tử, pháp danh Trí Giác.

Một số bạn Công Giáo và Tin Lành hỏi tôi:

“ Đạo Phật các anh sao lại làm đại nhạc hội, ca hát, buôn bán, xổ số làm tiền um sùm ở trong chùa, trong khu vực chùa. Như vậy có đúng luật đạo Phật không.”

Tôi nghe hỏi mà cảm thấy xót xa, đau khổ, và xấu hổ cho đạo Phật. Vì tôi cũng đã thấy nhà thờ Công giáo, Tin Lành và nhà thờ Đạo Cao Đài, ngay cả Đạo Hồi, không bao giờ làm đại nhạc hội, buôn bán, xổ số để làm tiền nơi chốn thiêng liêng.

Chùa là nơi thanh tịnh già lam. Đến chùa để lắng lòng, nghe kinh, niệm Phật, học đạo, chuyển mê thành ngộ. Nghe được tiếng chuông U Minh lòng nhẹ nhàng thanh thoát.



http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/5f66ceb8c1a5488da673822a368b07b8.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/5f66ceb8c1a5488da673822a368b07b8.jpg)


http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/c1b757ab01dc466981f2eb1799984185.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/c1b757ab01dc466981f2eb1799984185.jpg)


Hình ảnh nầy diễn ra trong khuôn viên chùa Việt Nam Houston, Texas,
chắc chắn không chuyển mê thành ngộ được !

Là Phật tử khi chúng ta tập tu 24 giờ Bát Quan Trai Giới, ai cũng nhớ và phải giữ giới thứ 6 là:

Không được trang điểm, thoa dầu thơm. Múa hát và xem múa hát.

Đó là hàng Phật tử tại gia, tập tu mà không được nghe ca hát. Huống gì, trong lúc chùa là nơi thanh tịnh, mà lại tổ chức đại nhạc hội, buôn bán, xổ số. Vị thầy xuất gia mà ngồi nghe ca sĩ sexy hát múa, ỏng ẹo nhạc đời. Thì còn gì phá đạo hơn nữa. Phật tử đã đau lòng khi thấy trong nước một số chùa thờ tượng Hồ Chí Minh cùng với Phật Thích Ca. Ngoài nước thì chùa chiền biến thành Siêu thị Phật. Quý thầy ở hải ngoại mạnh ai làm nấy. Một mình một chùa. Không cần giới luật. Hởi ôi! Thật quá đau lòng cho đạo Phật.



http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/098d9be9578f4fdc8ecf3d538239d8c0.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/098d9be9578f4fdc8ecf3d538239d8c0.jpg)

Son phấn thơm lừng, ăn mặc hở hang, đại diện Tịnh Xá Ngọc Hòa San Jose, chào đón Ông bà chủ nhân Phật ngọc trong buổi chiêm bái Phật ngọc tại San Jose, Calfornia.

Ở Portland có vị thầy đã chết với cái tên là Ông Thầy Đại Nhạc Hội, Phật tử nghe đồng hương nói như vậy thật là xấu hổ và đau xót cho đạo.

Cúi xin quý tăng ni suy nghĩ lại. Phật tử mong quý tăng ni nên nói với nhau giữ tròn giới luật để Phật giáo trường tồn và để phật tử khỏi xấu hổ.

Đến lúc đồng hương phật tử đã lên tiếng, không phải quý tăng ni muốn làm gì thì làm.



http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/d762a768ab3545ffb68650fa227d7171.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/d762a768ab3545ffb68650fa227d7171.jpg)


Khuôn viên tịnh xá nầy hàng năm tưng bừng tổ chức đại nhạc hội
vào các dịp đại lễ như Phật Đản, Vu Lan v.v...
đàn trống xập xình, chạy theo lợi dưỡng, làm biến tướng Bát Chánh đạo


Vừa qua đồng hương Phật tử rất hoan hỷ và tâm đắc, thật hạnh phúc khi đọc được bài thơ đăng trên Oregonthoibao mấy tuần trước đây của Thi sĩ Hàn Thiên Lương



http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/39a3158616214057980b246272c2f2a9.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/39a3158616214057980b246272c2f2a9.jpg)


Thi sĩ Hàn Thiên Lương, là một phật tử 13 năm tù CS, thuộc lớp người cao tuổi, vợ chồng anh rất thích đi chùa nhưng bây giờ không còn muốn đi tới chùa nữa, thì buồn biết là bao. Anh trở về tu ở “Trở Lại Vườn nhà”.

Xin đồng hương Phật tử đọc lại nguyên văn bài thơ của anh để thông cảm tâm trạng của anh và cùng nhau xót xa, đau khổ vì đạo.


Trở Lại Vườn Nhà.

Tuổi thời gian đã cuối mùa
Nên tôi cố gắng đến chùa nghe kinh
Xa đời tránh cõi phù sinh
Quên đi những chuyện của mình của ai.

Nhân sinh lắm nỗi sầu đầy
Bon chen chìm nổi sông này biển kia
Vội quên tiếng hẹn lời thề
Dối gian quên mất ngõ về nghĩa nhân.

Chao ôi tôi rất ân cần
Vào chùa nghe tiếng chuông ngân tịnh hồn
Mong vơi đi những nỗi buồn
Cuối mùa được thấy con đường thênh thang.

Nhưng thôi tôi lại hoang mang
Thiền môn còn cảnh khoe khoang sang giàu.
….Bày trò gây qũy xôn xao
Thêm trò đấu giá thấp cao ồn ào.

Em Xi khéo móc hầu bao
Tội cho Phật tử bụng đau cũng đành…!
Cũng vì một chút hư danh
Cho nên có chuyện cạnh tranh ở chùa!

Thôi tôi trở lại vườn nhà
An nhiên dưới cội thông già tĩnh tâm
Giữ lời giữ ý âm thầm
Quanh đây lặng lẽ tháng năm yên bình!

Mới hay trong cõi nhân sinh
Niết bàn, Bồ Tát trong tim mình mà thôi!

Hàn Thiên Lương

*****


Về việc biến chùa chiền thành các “siêu thị Phật”.

Xin quý Phật tử đọc một đoạn của Tỳ Kheo Thích Chân Tuệ viết:

“ Tiền! Tiền! Tiền! trở thành tiếng réo gọi, át tiếng cầu kinh và niệm chú.

Các thầy đã biến chùa chiền thành các “siêu thị Phật”.




http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/10a16fdc21924dc39eb771ebb350cccb.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/10a16fdc21924dc39eb771ebb350cccb.jpg)


Đồng tiền đã làm cho cửa Thiền thành chợ Trời buôn thần bán thánh.

Không có cách kiếm tiền phàm tục nào ngoài đời mà không có trong các chùa:

Xổ số, lô tô, đại nhạc hội, tiệc ăn uống gây quỹ, bán đấu giá, ký sổ cúng dường hàng tháng, mượn vốn không lời… đang trở thành bệnh dịch biến cửa chùa là nơi tôn nghiêm thành nhà hàng bán đồ ăn,

biến sân chùa thành sân khấu cho ca sĩ hát hỏng nỉ non uốn éo, biến Phật đài trang nghiêm thành nơi bán và ký gởi tượng Phật.




http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/ceffc803e3c64965b4675d37d5cad1bc.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/ceffc803e3c64965b4675d37d5cad1bc.jpg)

Đấu giá tượng Phật


Tất cả những phương tiện hoằng dương chánh pháp thiêng liêng của Phật giáo Đại thừa đang biến thành dịch vụ thương mãi.”



Về Tượng Phật ngọc:


http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/81827610488e431a844aafd91040b21d.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/81827610488e431a844aafd91040b21d.jpg)



Phật ngọc bày bán đầy đường

“Phật Ngọc chỉ có giá trị vật chất, chứ có linh thiêng gì đâu”

- Về Phật ngọc trước đây nhiều nơi tổ chức Phật ngọc để kiếm tiền. Nói là linh nhưng khi di chuyển Phật ngọc cũng bị tai nạn xảy ra, ở Đức.

Xin nghe Tỳ Kheo Thích Chân Tuệ giảng:

“ Con người phải bảo vệ tượng Phật Ngọc như thế, thì tượng Phật Ngọc chỉ có giá trị vật chất, chứ có linh thiêng gì đâu, có ai cầu gì được nấy đâu, các chùa viện triển lãm Phật Ngọc có bình an, có khá hơn chăng?...”

Kính thưa Qúy Đồng hương phật tử

Để khỏi bị lường gạt và khỏi mang nghiệp xấu cho bản thân và gia đình. Xin Quý Phật tử dành thì giờ đọc hai bài dưới đây :



Tiền Làm Động Tâm, Tiền Sinh Bất Tịnh và Phật ngọc


http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/8256f032feb64f43bac3f208b2c0cc21.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/8256f032feb64f43bac3f208b2c0cc21.jpg)

Phật ngọc có khuôn mặt giống hệt nữ chủ nhân


Tu hành trong hoàn cảnh kinh tế thị trường hiện nay rất khó.
Tu trong xã hội Âu Mỹ với nền kinh tế thực dụng càng khó hơn.
Dịch xây chùa và phấn đấu làm trụ trì của các tu sĩ Việt nam tại các xứ Âu Mỹ đang diễn ra như một chiến trường.
Tiền! Tiền! Tiền! trở thành tiếng réo gọi, át tiếng cầu kinh và niệm chú.
Các thầy đã biến chùa chiền thành các “siêu thị Phật”.
Thầy chưa có chùa thì lo vận động chạy đôn chạy đáo mua đất mua nhà xây chùa dựng tượng.
Thầy có chùa rồi thì có bao nhiêu là dự án xây dựng để kêu gọi Phật tử đóng góp.
Đồng tiền đã làm cho cửa Thiền thành chợ Trời buôn thần bán thánh.
Không có cách kiếm tiền phàm tục nào ngoài đời mà không có trong các chùa:
Xổ số, lô tô, đại nhạc hội, tiệc ăn uống gây quỹ, bán đấu giá, ký sổ cúng dường hàng tháng, mượn vốn không lời… đang trở thành bệnh dịch,
biến cửa chùa là nơi tôn nghiêm thành nhà hàng bán đồ ăn,
biến sân chùa thành sân khấu cho ca sĩ hát hỏng nỉ non uốn éo,
biến Phật đài trang nghiêm thành nơi bán và ký gởi tượng Phật.

Tất cả những phương tiện hoằng dương chánh pháp thiêng liêng của Phật giáo Đại thừa
đang biến thành dịch vụ thương mãi.

Cầu siêu: tiền.
Dâng sớ cầu an: tiền.
Ma chay, giỗ kỵ: tiền.




http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/4d0182f8afdd4be8b0e2eb3fbdf75d48.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/4d0182f8afdd4be8b0e2eb3fbdf75d48.jpg)

Xuống cấp thấp nhất là các thầy thu tiền và bỏ tiền vào túi.


Hình ảnh đọa lạc nhất là có những thầy chuyên nghiệp lên sân khấu, cầm micro thay vì nói pháp thì thao thao nói lời thuyết phục vận động xin tiền.
Ôi, hồng ân Tam Bảo, long thần hộ pháp làm sao mà tha thứ được.
Những Phật tử mê tín, đầu óc mù mờ u tối đã xem các thầy chùa như Phật thánh.
Họ không hiểu rằng đưa phương tiện vật chất vào tay nhà tu là đang làm thay cho ma quỷ tới phá đường tu thanh tịnh của quý thầy.
Khi đầu óc đã dính mắc lo nghĩ tới tiền, tới chùa to tượng lớn, tới thế giới màu mè hình tướng
thì vô hình chung nhà tu đã không còn an trú trong giới luật.
Đạo Phật Việt Nam đang đi sai đường trầm trọng vì đang lâm vào hai tình trạng cực đoan.
Số các thầy sống ở “cõi trên” thì lo nói toàn những chuyện cao siêu huyển hoặc.
Số các thầy đang đọa lạc vào tham ái thì biến đạo Phật thành mê tín dị đoan để làm phương tiện kiếm tiền.
Thật ra, các thầy ra ngoài giới luật chỉ là nạn nhân.
Thủ phạm chính là những người mang danh Phật tử mà không chịu hiểu Phật, đem vật chất làm sa đọa các thầy.
Xin các thầy tỉnh táo lại để khỏi trể đường tu.
Xin các đạo hữu Phật tử hãy cùng nhau đứng ra xây chùa dựng tượng.
Nhưng tuyệt nhiên xin đừng làm sa đọa quý thầy bằng cách đưa tiền, chính là đưa thuốc độc đến cho bậc chân tu.
Đức Phật và Thánh chúng ngày xưa ngày ngày khất thực,
chỉ cần có miếng ăn đạm bạc ngày một bữa mà nuôi sống xác thân để thanh tịnh tu hành.
Các thầy ngày nay ăn uống có kẻ hầu người hạ, bữa chính bữa phụ thật là đã lạc đường quá xa về xứ Phật.
Đôi điều chân thật nói ra, xin các thầy và Phật tử hoan hỷ



Phật Ngọc


http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/c187f9a19d284a8c97f8e7168c6932d5.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/c187f9a19d284a8c97f8e7168c6932d5.jpg)



Trong các sinh hoạt hay nghi lễ của Phật giáo, các hình tượng chư Phật, chư Bồ Tát luôn luôn được tôn trí nơi trang nghiêm thanh tịnh nhất, để mọi người chiêm ngưỡng, lễ bái, cầu nguyện và phát khởi tín tâm.

Các hình tượng được làm bằng bất cứ vật liệu nào, đơn sơ như gỗ, đá, xi măng, thạch cao, hay quí giá hơn như vàng, bạc, đồng, ngọc thạch, đá quí, kim cương, cũng chỉ có giá trị vật chất, giúp cho việc hành lễ được long trọng, trang nghiêm, giúp cho người tu theo Phật tăng trưởng sức tinh tấn tu tập theo chánh đạo, hướng tín tâm ban đầu theo chánh tín và chánh kiến.

Giá trị tinh thần đích thực chính là Giáo Pháp của đức Phật.

Người tu theo Phật nương theo hình tượng chư Phật, để lễ bái, cầu nguyện, cúng dường, phát tín tâm tìm hiểu những lời dạy của đức Phật để tu tập và áp dụng vào trong thực tế đời sống hàng ngày.

Nhờ đó, người tu theo Phật mới thấy và cảm nhận được pháp vị mầu nhiệm thực tế của chánh pháp. Từ đó, người tu theo Phật ngộ đạo, thoát khỏi cảnh vô minh, tà kiến, mê tín, dị đoan, không còn ngộ độc như bấy lâu nay.

Người tu theo Phật khi đã khai mở được trí tuệ bát nhã, khác với trí thức thế gian, sẽ thấy giáo lý đạo Phật rất hữu ích cho đời sống thực tế của mọi người, giúp con người vượt qua được những phiền não và khổ đau, không phân biệt là Phật tử hay không là Phật tử.

Nói một cách khác, một người không phải là Phật tử, không cần đi đến chùa lễ bái thường xuyên, không cần phải thờ lạy tượng Phật, nhưng luôn luôn thực hành lời dạy:

1. Không làm các điều ác.
2. Siêng làm các điều thiện.
3. Giữ tâm luôn thanh tịnh.

Người này sẽ sống đời an lạc và hạnh phúc. Tiến thêm bước nữa, sẽ được giác ngộ và giải thoát.

Cho nên, chúng ta cần ghi nhớ: trong đạo Phật không có hình tượng nào gọi là linh tượng, theo nghĩa linh thiêng huyền bí, cầu gì được nấy, cũng không có hình tượng nào gọi là thánh tượng, theo nghĩa các vị thánh là bậc bề trên không ai đạt được, chuyên ban phước giáng họa.

Trong đạo Phật, chỉ có tôn tượng, theo nghĩa hình tượng để tôn thờ, lễ bái, noi theo gương tu hành và công hạnh cao quí, đáng tôn kính, để sống đời và tu tập đúng chánh pháp, hành đúng chánh đạo, cuối cùng là trọn thành Phật đạo. Cũng có những hình tượng gọi là bảo tượng, theo nghĩa hình tượng quí báu, vật chất và tinh thần, hoặc có giá trị theo chiều dài lịch sử.

Chúng ta nên biết: hình tượng làm bằng gỗ, bằng thạch cao không chịu được búa bổ; hình tượng làm bằng vàng, đồng, không chịu được lửa thiêu đốt. Các hình tượng dù bằng vật liệu nào cũng chịu qui luật vô thường: thành, trụ, hoại, diệt.

Trong Kinh Kim Cang, đức Phật có dạy:

Phàm sở hữu tướng, giai thị hư vọng.

Nghĩa là: Trên đời này, vật gì có hình tướng đều là hư vọng, nay hiện hữu, mai mất đi, không tồn tại vĩnh viễn.

Trong Kinh Kim Cang, đức Phật cũng dạy:

Nhược kiến chư tướng phi tướng, tức kiến Như Lai.

Nghĩa là: Qua hình tướng các tôn tượng chư Phật, nhưng không chấp tướng Phật Ngọc Phật vàng, Phật đồng, hay Phật gỗ, ta mới thấy được, ngộ được Phật Tâm, Phật tánh Như Lai bằng trí tuệ bát nhã.



http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/6dda3c6625b84745b3301efaf1ed8f58.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/6dda3c6625b84745b3301efaf1ed8f58.jpg)

Ông bà Ian Grenn, hai Phật tử Australia
đã dày công thực hiện tượng Phật ngọc


Bằng như mê tín chấp tướng, dù là tướng Phật Ngọc giá trị bạc triệu, hậu quả là ngộ độc bởi hoa mạn-đà-la, hay ánh sáng mạn-đà-la, hào quang 5, 7 màu, do các tà sư tuyên truyền bá láp, bán rao tà pháp, hưởng danh thu lợi.

Chúng ta thử xét qua vài trường hợp sau:

1. Các hình tượng Phật vĩ đại, rất cổ xưa ở xứ Afghanistan, được điêu khắc dựa theo triền núi đá, đã tồn tại hàng trăm năm, ngàn năm qua, nhưng vào năm 2001 chánh quyền Taliban đã dùng bộc phá, đại bác phá hủy hoàn toàn, mặc dù có lời can thiệp của Liên Hiệp Quốc, cũng như lời phản kháng mạnh mẽ của các quốc gia trên thế giới.

2. Các hình tượng Phật được coi là linh thiêng được thờ trong các ngôi chùa danh tiếng của Phật giáo Tây Tạng, được bao nhiêu chức sắc, tu sĩ người Tây Tạng, cũng như khách thập phương, thờ cúng, lễ bái, nhưng vẫn bị tàn phá, hủy hoại trong trận động đất khinh khủng đầu năm 2010.

3. Tượng Phật Ngọc được đặt tên là hòa bình thế giới, hình thành do người Tây Tạng và đệ tử người Úc năm 2009, được đem triển lãm khắp các nơi có chùa người Việt, gây được phong trào cung nghinh và chiêm bái trong giới Phật tử người Việt và một số dân cư địa phương nơi triển lãm.



http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/5d6fb24788cb4eda9969a906d1ada2ad.jpg (http://pppre.s3.amazonaws.com/371d4940d912fc92/5d6fb24788cb4eda9969a906d1ada2ad.jpg)



Tượng Phật Ngọc này, tuy có giá trị vật chất hàng triệu đô la, đem lại tín tâm và niềm hỷ lạc cho vô số người đến chiêm bái, cầu nguyện, nhưng vẫn cần sự bảo vệ của con người, tránh sự phá hoại của kẻ gian. Bằng cớ là tượng Phật Ngọc được triển lãm nơi nào, chùa viện người Việt phải, dùng tiền quyên góp từ Phật tử, ký giao kèo thuê mướn nhân viên an ninh (security gards) và mua bảo hiểm.

Con người phải bảo vệ tượng Phật Ngọc như thế, thì tượng Phật Ngọc chỉ có giá trị vật chất, chứ có linh thiêng gì đâu, có ai cầu gì được nấy đâu, các chùa viện triển lãm Phật Ngọc có bình an, có khá hơn chăng? - Hay là sau khi triển lãm xong, các chùa viện phải đối diện với bao nhiêu điều rắc rối, bất như ý, về tài chánh cũng như nhân sự, phải ngưng sinh hoạt tất cả các ban ngành, phải sám hối, thay đổi thời khóa buổi lễ hàng tuần đã quen 10 năm qua?

Tóm lại, người Phật tử chân chánh nên sống với Phật Tâm, nên có tín tâm và thực hành giáo lý thâm sâu vi diệu của đạo Phật trong đời sống hàng ngày mà thôi.

Tỳ kheo Thích Chân Tuệ


http://baomai.blogspot.com/2014/08/ve-viec-bien-chua-chien-thanh-cac-sieu.html

khieman
08-16-2014, 12:32 AM
.


Phật tử tại gia
tu tập "Bát Quan Trai Giới"


Bát quan trai giới là một phép tu hành của người tại gia áp dụng trong một ngày một đêm (24 giờ).

Chữ "Quan" là cửa, cửa ngăn chặn 8 điều tội lỗi. Chữ "Trai", tiếng Phạn là Posadha, nghĩa là khi đã qua giờ ngọ (12 giờ trưa) không được ăn nữa.

Vậy "Bát quan trai giới" là sự giữ gìn cho thân tâm được thanh tịnh trong 24 tiếng đồng hồ bằng cách ngăn chặn 8 điều tội lỗi sau đây:


1. Không được sát sanh

2. Không được trộm cướp

3. Không được dâm dục

4. Không được nói dối

5. Không được uống rượu

6. Không được trang điểm, thoa dầu thơm, múa hát và xem múa hát.

7. Không được nằm ngồi giường cao rộng đẹp đẽ

8. Không được ăn quá giờ ngọ

Phật tử tại gia mặc dù suốt ngày suốt tháng bận bịu về sinh kế làm ăn, mỗi tháng cũng nên sắp xếp việc nhà, vào chùa thọ Bát quan trai giới một vài lần. Nếu hoàn cảnh thuận lợi, có thể thọ được nhiều lần lại càng tốt.

Nếu không đủ điều kiện đến chùa, thì phương tiện của nhà tu cũng được, nhưng lợi ích không bằng đến chùa.

Vậy xin khuyên các Phật tử tại gia, nên cố gắng thực hành y như lời Phật dạy, tu theo hạnh giải thoát, rồi khuyên nhiều người thật hành theo, để cùng nhau tiến bước lên đường giải thoát, an vui.



Trích từ Phật Học Phổ Thông
Soạn giả: H.T Thích Thiện Hoa

khieman
08-19-2014, 11:34 PM
.



Tâm Thư gởi các Thầy Tu
chuyển nghề làm Bầu Show kiếm tiền...


Atlanta, ngày 16 tháng 8 năm 2014.

Tâm thư góp ý của một số Phật tử gởi đến các Thầy Tu, các Sư cô chuyên móc tiền Phật tử bằng cách: “ Bán cơm gây quỷ, rước ca sĩ về chùa hát, xổ số, rước Phật Ngọc, bán đấu giá tượng Phật, muợn tiền… để Xây Chùa, Xây Thôn Adida ”.

A Di Đà Phật.

Kể từ ngày các tôn giáo bị Cộng sản Quốc doanh hóa, chỉ còn số ít chùa cố gắng giử nguyên bản vị truyền thống của dân tộc, đạo lý của tổ tiên dưới sự lảnh đạo Đệ Tam Tăng Thống Thích Đôn Hậu (sau khi nếm mùi CS). Còn lại nhiều chùa ngày nay ở quốc nội cũng như hải ngoại, đã xa rời Chánh pháp để chạy theo tiền bạc lợi nhuận.

Tâm thư nầy được góp ý từ một số Phật tử gởi đến các vị Tăng Ni dùng chiếc đầu trọc, mượn y Phật để chuyên móc túi Phật tử bằng cách: “Bán cơm gây quỷ, rước ca sĩ về chùa hát xướng, xổ số, rước Phật Ngọc, bán đấu giá tượng Phật, mượn tiền để xây chùa, xây Thôn ADiDa v, v…”.

Qua thông tin mới nhất trong dịp Vu Lan vừa qua, đa số tu viện Phật giáo sự báo hiếu trở thành thứ yếu để biến chùa thành sân khấu của ca sĩ, của các đoàn văn công nhảy múa. Nơi mà các tổ, đảng CS từng bước xâm lấn thành hình trong chùa chiền.

A Di Đà Phật !

Kính chào các Thầy, các Sư cô.

Trước hết chúng tôi xin gởi lời chào các Thầy, các Sư cô, kính chúc các Thầy, các Sư cô thân tâm an lạc, vạn sự cát tường, tinh thần sáng suốt, để trở về với con người thật của chính mình, trở về với bản tánh Chân Như của mình. Học lại những lời chư Phật dạy mà Sám Hối, vì cái tội dối mình dối người, mượn đạo tạo đời: Lợi dụng cái y vàng của Phật móc tiền của Phật tử để thỏa mản lòng tham, tạo tài sản riêng cho bản thân mình, là phá hoại giới luật, phá hoại Phật pháp, là vi trùng của sư tử.

Trước khi diệt độ Như Lai căn dặn các vị Tỳ kheo phải tôn kính “Tịnh Giới” như người mù được sáng mắt.

Tịnh giới là đạo sư cao cả của các Thầy.

“Giử Tịnh Giới” các Thầy, các Sư cô không được mua bán, đổi chác, sắm sửa nhà đất, không được nuôi tôi tớ, không được chặt cây bừa bải và không nuôi súc vật… Tất cả những việc nầy phải tránh xa như tránh rắn độc, tránh hổ dử.

Chùa là một nơi trang nghiêm thanh tịnh thờ Tam Bảo, là nơi để cho người xuất gia và tại gia tu học. Là nơi để hoằng truyền Phật pháp, chúng tôi đến chùa là để học Phật pháp và thực hành Phật pháp, để “Làm Đẹp Cái Tâm” của mình lại.

Nhưng bây giờ các Thầy, các Sư cô đã biến cái chùa thành Siêu Thị Thương Mãi. Là cái sân khấu ca hát, Là nơi buôn Thần bán Thánh! “Đem Phật ra bán đấu giá luôn. Miển có Tiền là được”. Các Thầy, các Sư cô ăn cơm Thích Ca, làm việc quỷ ma, phá hoại giới luật của Phật, đã đi sai đường quá xa với Phật, làm không đúng lời Phật dạy. Đúng là:

“Ma đưa lối Quỷ dẩn dường
Chỉ tìm những nẽo đoạn trường mà đi”.

Chúng tôi nghĩ: Các vị Tăng, Ni là những người Thầy mẫu mực thanh tịnh, là điểm tựa cho người tại gia tu học, là chổ nương tựa tinh thần vửng chắc cho chúng sanh. Các vị Tăng, Ni không chỉ nói hay, không chỉ dùng miệng lưởi nói Pháp cho người nghe. Mà còn phải dùng Thân mình làm gương cho mọi người thấy.

Điều quan trọng là người xuất gia phải giử Giới Luật! Phật dạy: Lấy Giới Luật làm thầy. Nhưng bây giờ Các Thầy Tăng, các Ni Sư phạm giới Tiền tài, Sắc dục quá nhiều! Sở dĩ người xuất gia đươc Tôn Quý là biết giử nhiều giới, giử giới đức nghiêm mật thì nhân cách đạo đức càng cao. Phật tử càng kính trọng. Chứ không phải ở chổ cạo tóc hay ở chùa.

Đúng là: “Tiền Làm Động Tâm - Tiền Sinh Bất Tịnh” . Đồng tiền đã làm băng hoại hết đạo đức của các Thầy các Sư cô. Các Thầy các Sư cô có “Tâm Tham” rất sâu nặng, tâm lượng của các Thầy các Sư cô chỉ nghĩ về Tiền. Chúng tôi rất tội nghiệp cho các Thầy và các Sư cô! Chúng tôi muốn cứu các Thầy các Sư cô nhưng không đủ khả năng. Các Thầy các Sư cô hãy “Tự Cứu” mình đi.

Hãy: Tự thắp đuốc lên mà đi.

Có lẽ các Thầy, Sư cô cũng thấy rồi đó: Muốn có tiền các Thầy các Sư cô phải chạy đôn chạy đáo xin tiền, mượn tiền xây Chùa ở đây, xây chùa ở VN. Cải gia vi tự, chùa mọc lên như nấm. Nhất Tăng Nhất Tự. Rồi bây giờ xây Thôn ADiDa….

“ Thân” nhọc nhằn - “ Tâm” lo lắng đau khổ quá phải không các Thầy Cô? Tham càng nhiều thì phiền nảo lo lắng càng nhiều. Các Thầy, Sư cô hảy tỉnh thức trở về với bản tánh Chân Thiện Mỹ của mình đi. Đừng để Tâm mình đi hoang vào vòng tội lỗi nữa. Đem Sám hối vào nơi lỗi lầm sẽ được an lạc.

Thưa các Thầy Cô, chúng tôi là những Phật tử nên tin vào luật Nhân Quả của đạo Phật, không dám phỉ báng ai hết. Nhất là các vị Tu hành. Chúng tôi học qua kinh Phật dạy rất rõ ràng là: Bước vào Chùa là bước vào “Cửa Không”, và luôn tập tánh Từ-Bi-Hỷ-Xả. Vào Cửa Không là không bị vật chất ràng buộc. Không còn chấp ngả để làm khổ mình khổ người. Từ-Bi-Hỷ-Xả: Chia xẽ tình thương hỷ lạc với chúng sanh, xả bỏ những gì vướng mắc, không chấp ngã không làm chúng ta đau khổ. Duyên khởi từ không trở lại không.

Các Thầy, các Sư Cô đây là những vị đã xuất gia, các Thầy, Sư cô là đệ tử Phật, là con của Phật, học theo Phật. Đại diện cho đức Phật để giáo hóa chúng sanh. Thì các Thầy, Sư cô phải là một người Phật tử thật sự phải giống Phật.

Không phải giống Phật ở cái áo, cái đầu. Mà giống cái “Tâm” của Phật. Giống từ suy nghĩ cho đến việc làm. Việc làm của các đức Phật là có lợi ích cho số đông. Trong kinh Phật dạy:

“Phụng sự chúng sanh là cúng dường chư Phật”.

Chư Phật tu là để chịu khổ thế cho chúng sanh. Phật tu từ chổ Có đến chổ Không. Chứ không phải như các Thầy, Sư cô tu từ chổ Không đến chổ Có. Phật tu để gánh hết khổ đau cho nhân loại. Còn các Thầy, Sư Cô tu tạo ra nhiều gánh nặng, nhiều phiền nảo cho Phật tử.

Bởi vậy đa số Phật tử bây giờ trông thấy các Thầy, các Sư cô là phải “Giải thoát” ngay (Chạy trốn vì phải bán ticket cho chùa, hoặc mua giúp ticket cho chùa bạn)!

Vậy các Thầy Cô tu để phụng sự ai đây? Các Thầy Cô phụng sự cho Phật tử hay Phật tử phụng sự cho các Thầy Cô? Các Thầy Cô trốn vào Chùa để xây chùa to Phật lớn, ngồi nhà mát ăn bát vàng. Bắt Phật tử làm tôi mọi cho các Thầy Cô. Để các Thầy Cô lợi dụng rồi vắt chanh bỏ vỏ? Mục đích Phật tử chúng tôi đến Chùa là để niệm Phật nghe kinh cầu mong giải thoát. Chứ không phải đến để các Thầy Cô lợi dụng!

“Vào chùa nghe Pháp tụng kinh
Cuối đời mong được đến gần Như Lai”.

Vì tham Tiền làm lợi cho bản thân mình, các Thầy Cô đã lường gạt Phật tử làm đạo Phật mang tai tiếng và làm xấu hổ giòng họ Thích Ca. Chính các Thầy Cô làm cho Phật khóc, Phật chảy máu. Các Thầy Cô làm trái với kỳ vọng của chư Phật và làm trái ước nguyện của chúng tôi. Các Thầy Cô ăn của đàn na tín thí mà không lo tinh tấn tu hành theo Chánh pháp thì sẽ mang lông đội sừng để trả nợ. Các Thầy Cô làm thân Phật chảy máu: Vì đã góp phần làm cho Phật pháp suy đồi. Thì các Thầy Cô sẽ bị đọa Địa Ngục Vô Gián muôn ngàn kiếp!

Thưa các Thầy, các Sư cô, chúng tôi biết thời buổi Mạt Pháp nầy, trong Phật giáo có đủ thành phần:

Chánh Sư: Thì tu hành chân chánh, lo cho quê hương thương dân tộc.

Tà Sư: Sư Việt Gian vì tiền háo danh, chia rẽ Phật giáo tiếp tay cho cộng sản.

Ngụy Sa Môn: Tu giả (Công an cạo đầu trọc: Cộng sản gởi những tên công an cạo đầu trọc nẩy ra hải ngoại để phá chùa, chia rẽ Phật tử) chúng mượn áo cà sa, mượn cảnh chùa chiền để gạt gẫm Phật tử làm giàu nhiều lắm. Chúng chẳng tu hành gì cả, chỉ biết kiếm tiền moi tiền Phật tử một cách hợp pháp. Nhìn tướng của chúng bề ngoài là thầy tu, Thân chúng xuất gia mà Tâm chúng không xuất gia, chúng là Quỷ Đỏ chỉ biết Tiền và Tiền. Chúng là Thiên Ma Ba Tuần hóa thân. Các Thầy tu giả nầy dùng cái miệng để lường gạt Phật tử, thì chính cái miệng nầy của chúng cũng đã hại chúng bằng cách tự thú chính chúng là tay sai của Cộng sản. Dù chúng có khôn ngoan gian xảo che dấu thì sự thật củng sẽ lòi ra. Bọn cầm quyền Cộng sản VN buôn dân bán nước rỏ ràng như vậy, ai cũng thấy biết, thế mà vẫn còn một số ít người vì ham tiền háo danh vẫn u mê ngu xuẩn, hèn hạ cúi mình khom lung phục dịch chúng nó. Bọn nối giáo cho giặc. Hạng người nầy thật vô minh điên đảo, vô liêm sỉ. Thật Đáng Khinh!

Vẫn biết rằng Ta Bà chuyện xấu tốt gì cũng có, nhưng rất tiếc là có các Thầy chùa Ma Giáo dính vào, các Thầy Ma Giáo nầy đại diện cho Như Lai Mới Giận Chứ ! Các Thầy tu mà cứ làm cho Phật giáo mang tai tiếng, làm cho Phật pháp càng ngày càng lụn bại, môn đồ xa lánh, Phật tử chán chê bỏ chùa. Đó là phá Phật phá pháp, tu theo Tà Đạo. Các Thầy không tu thì thôi chứ đừng núp ở trong chùa phá chùa phá Phật. Xin hỏi các Thầy, các Sư Cô: Các Người có phải là con cháu của Thiên Ma Ba Tuần đầu thai lên để phá con cháu của đức Phật không???

Các Thầy, các Sư cô cũng biết trong kinh Phật có câu:

“Tu như đi trên dòng nước ngược, không tiến ắc sẽ lùi”.

Các Thầy Cô phải lảm chủ Tâm Ý mình, đừng đánh mất bản thân mình vì tiền. Các Thầy Cô đã xuất thế tục gia, đã ở trong chùa rồi, đừng ôm chuyện thế gian vào trong chùa nữa! Hãy thúc liễm thân tâm để tu hành đi.

Thế gian nầy quá nhiều đau khổ rồi có gì đáng lưu luyến đâu mà các Thầy Cô tạo nghiệp thêm vậy? Tại sao các Thầy Cô không lo tu để giải thoát? Châm ngôn có câu: “Thanh bần thì an lạc, Trọc phú thì đa ưu”. Đồng tiền chỉ làm cho con người đau khổ mà thôi. Các Thầy đã bị đồng tiền nó khống chế quá rồi, đừng u mê ngu xuẩn nữa hãy tỉnh thức đi. Các Thầy Cô đừng quên câu các vị Bồ Tát đã nói: “Địa Ngục Môn Tiền Tăng Đạo Đa” (Trước cửa Địa Ngục các Thầy tu, các Sư cô đang sắp hàng vô nhiều lắm lắm).

Đất nước VN của chúng ta đang lâm nguy bởi giặc Tàu Cộng bành trướng xâm lấn. Dân tộc VN chúng ta đang đói rách khổ cực dưới chế độ tàn ác của bạo quyền CSVN. Một chế độ Hèn Với Giặc - Ác Với Dân! Tổ Quốc VN, Dân Tộc VN rất Nhục Nhã, rất Uất Hận có một bọn ngu dốt hèn nhát, khom lung cúi đầu đại diện cho dân đang nắm quyền như những tên Mạt (Sang) Vận (Trọng) Yếu (Hùng)Hèn (Dủng).Chúng nó thật trơ trẻn. Các Thầy định bắt chước các tên vô loại bán nước cầu vinh, rước voi dày mã tổ nầy sao? Chỉ biết sống ích kỷ cho bản thân mình mà quên đi Tổ Quốc, quên đi Dân Tộc, nếu vậy thì quá tàn nhẩn, là người thực vật! Nhục nhã lắm. Đáng khinh lắm!
Anh hùng Trần Bình Trọng đã hiên ngang nói với giặc Tàu:

“Ta thà làm Quỷ nước Nam, Còn hơn làm Vương đất Bắc” !

Đạo Phật gắn liền với đất nước, với dân tộc. Đạo Phật là Hộ Quốc An Dân. Các Thầy hãy dẹp bỏ đi những ý niệm riêng tư để lo cho Tổ Quốc, cho dân tộc đang lúc lâm nguy. Đó là báo ân cho Tổ Quốc ( một trong tứ ân mà Phật đã dạy). Chứ đừng có suốt ngày chỉ lo lăng xăng đi kiếm tiền thấy thật tội nghiệp. Các Thầy Cô có biết hổ thẹn không? Riêng chúng tôi rất mắc cở giùm các Thầy Cô…

Các Thầy Cô hãy noi gương của Phật hoàng là vua Trần Nhân Tông, Thiền Sư Vạn Hạnh. Khi giặc Tàu phương Bắc qua xâm lấn nước ta, Các Ngài đã cởi bỏ áo cà sa đi đánh giặc Tàu để cứu dân cứu nước. Thắng trận rồi các Ngài về đi tu tiếp. Vì: Nước Mất thì Nhà Tan! Hơn nữa bản hoài của người xuất gia là: “ Trên Cầu Phật Đạo - Dưới Cứu Độ Chúng Sanh ”.

Thưa các Thầy, Sư cô, chúng tôi không muốn nhìn thấy lỗi lầm của các Thầy, Sư cô đâu. Không muốn nghe Phật tử than phiền về các Thầy, Sư cô, không muốn biết họ coi thường và khinh rẻ các Thầy, Sư cô. Tôi không cần phải bận tâm suy nghĩ lo lắng những chuyện của các Thầy, Sư cô làm gì. Tôi muốn buông xã tất cả để khỏi ưu phiền, khỏi mệt mõi.

Nhưng chúng tôi không muốn “Người ngoại đạo” họ coi thường và khinh rẻ các Thầy, Sư cô. Vì khi dể các Thầy, Sư cô là họ xem thường đạo Phật. Chê cười đạo Phật. Nên chúng tôi phải lên tiếng.

Chúng tôi muốn các Thầy, Sư cô nên học lại Ngài Châu Lợi Bàn Đặt. Phật dạy Ngài Châu Lợi Bàn Đặt quét hết bụi rát trong đầu ra cho sạch. Còn các Thầy, Sư cô thì phải quét sạch hết tiền bạc danh vọng ra khỏi đầu. Phải rửa sạch, giặt cho thật sạch cái Tâm tham tiền của mình đi, Tâm của các Thầy, Sư cô đầy ấp những ý nghĩ tìm cách móc túi tiền của Phật tử, thì đâu còn Tâm nào để chứa Phật pháp nữa. Tâm có trống trải mới chứa Phật pháp được. Các Thầy, Sư cô lúc nào cũng lo xây chùa, lo tổ chức Đại Nhạc Hội, lo bán cơm gây quỷ… thì đâu còn thì giờ để tu học, để hoằng pháp độ sinh phải không? Các Thầy Cô hãy trì giới thanh tịnh lại đi. Phải khắc phục và Sám hối ngay.
Kinh Kim Cang có dạy: "Phàm sở hữu tướng giai thị hư vọng."

“ Ham chi Danh Lợi Sắc Tài
Vô thường chợt đến cũng hoàn tay không ”

Chúng tôi viết cái thư nầy có nhiều điều sơ sót lầm lổi, vì chúng tôi là những Phật tử sơ cơ, mới làm quen với Phật pháp vài năm. Mong các Thầy, Sư Cô thông cãm tha thứ. Chúng tôi biết các Thầy, Sư cô là Sư là Tăng là Ni phải rành kinh Phật hơn chúng tôi nhiều. Chúng tôi chỉ nhắc nhở sợ các Thầy quên vì quá bận rộn lo kiếm tiền mà tạo nghiệp.

Các Thầy Cô xuống Địa Ngục còn muốn kéo đám Phật tử chúng tôi theo, vì các Thầy Cô làm sai không đúng lời Phật dạy nên chúng tôi phê bình chỉ trích các Thầy Cô… Làm chúng tôi cũng có tội luôn!

“ Nữa khuya ngắm bóng trăng tà.
Nhìn vì sao lạc xót xa kiếp người ”.

Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật.







Kính chào các Thầy, các Sư cô.
Phật tử : Nguyên Thanh - Diệu An.

khieman
08-21-2014, 04:11 AM
.




Mời click vào link:


https://www.facebook.com/thichthanhcuong/photos



.