PDA

View Full Version : Tham Sân Si Làm Chướng Ngại Đường Tu



gioidinhhue
11-07-2010, 04:40 AM
Ni về khoảng thời gian chng ta ở tại thế, n qua nhanh chỉ trong nhy mắt. Vậy m khng ai bung xả được, cứ m cứng lấy, chấp đng chấp ty, coi thế giới ny l chn thực, từ đ m ra cng tranh danh đoạt lợi, quẩn quanh hoi trong vng lợi danh, v lợi danh m lm những hnh vi đin đảo, tri lương tm. Kết quả tối hậu cũng chỉ l v danh m chết với danh, v lợi m chết với lợi. Một đời, ti tranh anh đoạt, v lợi danh m quay cuồng đin đảo, nguyn nhn l sao vậy? Bởi v người ta chưa nhận thức được ba độc l tham sn si. Loại độc ny cn gh gớm hơn bội phần cc thứ thuốc độc khc. Thuốc độc chỉ hại thn thể, chớ khng hại được ci tm, cn tam độc th vừa hại thn vừa hại tm, lm cho ta phải đin cuồng, nhẹ th tiu hủy gia đnh, nặng th diệt quốc, thậm ch đến hủy diệt thế giới, cho nn ba độc đ chnh l kẻ th của nhn loại.
Tại sao trn thế giới lại c những kẻ st nhn, đốt nh, gian dm, với những chuyện cướp bc? Bởi v người ta tham, sn, si, v ba độc ny được ưa chuộng, khiến cho người ta tham m khng biết chn. Gặp chuyện cầu mong m khng được, bn nổi tm sn hận, nhẹ th n ẩn np bn trong, nặng th pht ra hnh động, thnh đấu tranh, c khi thnh chiến tranh. Bởi vậy nn thế giới khng an ổn. Nếu quả mọi người giữ lng thanh tịnh, khng bợn trong tm, lm việc với tm từ bi, th thế giới tự nhin ha bnh khng cn chiến tranh nữa.

Nếu muốn giải quyết tận gốc vấn đề của thế giới, th phải nhằm vo ba độc để hạ cng phu, tm cch lm sao cho mọi người khng tham, khng sn, v khng si. Lm được như vậy chăng? Biện php duy nhất l tin theo Phật-php, theo tng chỉ của Phật-gio, tức l lấy giới, định, huệ để diệt tham, sn, si. chnh l biện php căn bản để giải quyết vấn đề. Giữ vững được Năm Giới sẽ hết lng tham; c định lực sẽ khng c sn; c tr huệ, tức l hết ngu si. Tam độc l một bệnh truyền nhim, tam học - giới, định, huệ - l thuốc hay dng để chữa trị, gặp bệnh l c cng hiệu ngay, như dựng cy so th tức khắc nhn thấy bng.

Người người học Phật-php, người người khng tham sn si, vậy l vấn đề của thế giới sẽ được giải quyết. Tuy nhin, tới được chỗ đ chẳng phải l chuyện d dng. Tại sao? Bởi v lng người đ khc xưa, đạo đức đ suy đồi, người th dối người, v để đạt mục tiu người ta chẳng kể thủ đoạn. Người ta chỉ ni chuyện lợi lộc, m khng ni chuyện đạo nghĩa, như kẻ gian thương kia bn rượu pha nước, cốt v lợi m gạt khch hng. Người ta ni "treo đầu d, bn thịt ch," đ chnh l một hnh vi lừa bịp. Ngy xưa, lm nghề bun bn, bn hng thật, định gi thật, nu cao tiu chuẩn chẳng dối trẻ gi. Ngy nay trong thương nghiệp, chẳng cn quan niệm g về đạo đức nữa, kẻ mua người bn lừa nhau, chẳng ai thnh thật nữa. Thực tm m bun bn, đề bảng r bn đng gi th chẳng ai cn gặp phiền phức. Tại sao lại phải lừa dối? Tm tắt một lời, đ l do lng tham lợi cả.

Người nng dn vốn l trung hậu, nay ly ảnh hưởng của giới bun bn, cũng khng cn thật th nữa. Họ trồng ngũ cốc v rau tri th dng phn ha học, họ nui b, d, heo, g th trộn thực phẩm gia sc với chất ha học để chng mau tăng trưởng, khiến cho giới tiu thụ, ăn cc thứ đ vo lu ngy sẽ trng độc. Ci đ chnh l tham tiền m lm hại sanh mạng của người khc, lẽ ra php luật phải c biện php trừng trị, nhưng họ vẫn nhơn nhơn ngoi vng php luật, c khc chi cổ v cho họ thm nữa. Chẳng qua v họ muốn c lời nhiều, m lm ngơ trước vấn đề sống chết của kẻ khc, so với anh gian thương pha nước trong rượu cn độc c hơn gấp bội. Ngy nay bệnh ung thư mỗi ngy một tăng gia, chnh l do giới nng gia v thương gia ni trn gy ra cả. Bởi thế cho nn, những người sng suốt hết sức h ho dng cc loại thực phẩm từ thin nhin, m khng dng cc loại đ biến chế gia cng. Tuy nhin, đối với những người ham ăn, những điều ny dầu c lọt vo tai họ, họ cũng chẳng nghe, cứ ăn vo cho đầy một bụng, c khc g nuốt vo một ci ngi nổ chậm, đng thời hạn n sẽ pht tc lm cho huyết quản bị bể, nhẹ l triệu chứng trng phong (stroke), nặng th chết người. Vậy m, dầu thấy tấm gương xe trước đ xa lầy, xe sau vẫn theo đng vết cũ.

Như vậy đủ thấy ci hại của tham, sn, si, khng cch no kể xiết. Chẳng phải chỉ ring đối với người thường, ngay cả cc vị tu sĩ, nếu khng thận trọng cũng rước lấy ci độc hại kể trn. Cng phu vừa mang lại cht t định lực liền bị lửa v minh thiu rụi hết. Lm sao để trnh ngọn lửa v minh đ? Phải tu php mn nhẫn nhục ba-la-mật, v tuyệt đối khng nổi nng l một điều kiện tin quyết. Khng nổi sn, tức c tr huệ. C nh sng tr huệ th sự hắc m của ngu si sẽ bị xua đuổi. Hết hắc m, mọi cử chỉ hnh động thảy đều quang minh chnh đại. Vậy phải tu như thế no? Trước hết giữ giới, giữ được giới th sẽ c định, c định tức c tr huệ. Giới, định, huệ, tam học m đầy đủ th tham, sn, si, ba độc sẽ tự tiu hủy.