Nhớ lời "Bác" dậy

[duyanh]

T�c giả: Trần Văn Giang

* Để m�i m�i nhớ ng�y 30 th�ng 4 năm 1975... TVG

Khi sinh thời, Chủ tịch Hồ Ch� Minh l� người lu�n chăm lo đến d�n, đến nước. Đi đến đ�u b�c cũng dạy bảo, khuy�n nhủ, kh�ng từ một ng�nh nghề, một địa phương hay một lứa tuổi n�o. Nhiều b�i b�o c�o, bản tường tr�nh, tổng kết, diễn văn khai mạc; băng r�n tr�n đường phố, ng� hẻm; bảng / gi�ng kẻ sơn vẽ trang trọng tr�n tường v�ch c�c ph�ng họp, lớp học, nh� x� đều c� tr�ch dẫn những c�u n�i của b�c. Theo thống k� của bộ Văn H�a Th�ng Tin, h�ng năm số người sử dụng c�c �cụm từ:� �B�c dạy,� �B�c n�i,� �B�c căn dặn�� nhiều kh�ng k�m những người d�ng từ đệm �Đ.M.� Thống k� cũng cho thấy hai loại người n�y c� đạo đức c�ch mạng (hồng) v� tr�nh độ học vấn (chuy�n) ngang nhau. Họ, phần lớn, d�ng song h�nh cả hai thể loại một l�c cho th�m �ấn tượng� v� đậm chất �văn h�a k�ch mệnh,� v� dụ như:

�ĐM, �B�c� căn dặn l���

Để giải th�ch hiện tượng n�y t�i xin c� v�i d�ng như sau:

Từ khi c�n b� t�, nứt mắt, ai ai cũng phải học cho thuộc �Năm điều B�c Hồ� dạy. Hiện nay 5 điều dạy n�y c�n c� t�n gọi kh�c l� �Nhị �i Lục hảo!� (2 y�u 6 tốt).

Điều 1: Y�u Tổ Quốc, y�u đồng b�o.
Điều 2: Học tập tốt, lao động tốt.
Điều 3: Đo�n kết tốt, kỷ luật tốt
Điều 4: Giữ g�n vệ sinh thật tốt.
Điều 5: Khi�m tốn, thật th�, dũng cảm.

Chẳng hiểu tại sao m� ngay ở điều thứ nhất b�c đ� d�ng hết �nhị �i� (2 chữ �y�u�) rồi? C� ai y�u tổ quốc m� lại gh�t đồng b�o hoặc ngược lại kh�ng nhỉ? Chỉ cần y�u tổ quốc, hoặc y�u đồng b�o l� đủ. B�c chỉ sợ c�c ch�u tập t�nh theo gương �tiếu ngạo giang hồ� của b�c, g�nh v�c cả nghĩa vụ quốc tế (cho Li�n s� v� Trung quốc) rồi sao nh�ng việc y�u tổ quốc�

Điều thứ 2 tạm ổn mặc dầu học tập l� một lao động nặng nề. Học tốt cũng l� một lao động tốt rồi.

Điều thứ 3 xem ra cũng tạm ổn. Nhưng nếu so vế với vế giữa điều 3 v� vế của c�c c�u kh�c th� thấy n� �cọc c� cọc cạch� thế n�o ấy! L�c th� d�ng �động từ;� c� l�c lại d�ng �danh từ;� l�c th� vế 2 c�u; l�c th� vế 3 c�u; l�c th� chả c� vế viếc� Chẳng ra thể thống g� cả!

Đặc biệt ở điều thứ 4, c� c�i từ �thật� th�i ra ng� ngh� l�m sao! C� lẽ v� mỗi điều cần đủ s�u chữ n�n chỗ n�y b�c phải �l�i con tự� �thật� ra như vậy. Sự �thật� kh�c hẳn, n�i với c�c ch�u thiếu nhi tương lai của x� hội chủ nghĩa, b�c phải n�i đi n�i lại, nhấn mạnh, nhấn nhẹ� ch�ng n� mới thấm. Th� ra cơ sự l� thế!

Ngo�i ra, n�n biết th�m l� nh� văn (phản tỉnh?) Dương Thu Hương đ� c� nhận x�t chung về �5 điều b�c dậy� l�:

�Năm điều b�c Hồ dạy kh�ng thấy n�i g� đến y�u cha mẹ n�n b�y giờ trẻ con hư hỏng hết!�

Với tinh thần �x�i thịt l�n chặt dạ,� trước khi dạy đồng b�o, b�c viết:

�D�n ta phải biết sử ta.
Cho tường gốc t�ch nước nh� Việt Nam.�

�y ch� ch�! Hay nhỉ! D�n đang đ�i meo gần muốn ngất xỉu, ngồi chơi kh�ng l�m g� hết đ� mệt lả rồi, m� lại c� bụng dạ, thời giờ nhớ đến �sử ta?� C�i bao tử xẹp l�p v� 13kg gạo một th�ng c� lẽ gần gũi v� dễ nhớ hơn nhỉ? M� �Sử ta� chẳng phải l� �gốc t�ch nước nh�� hay sao? �Gốc t�ch nước nh�� kh�ng l� �Việt Nam� th� l� c�i qu�i g� đ�y? Một c�u lục b�t m� b�c c�n l�m chẳng cho ra hồn? Thơ n�y thi sĩ ta gọi l� thơ n�i lắp (lắp �); m� lắp những 3 lần mới thấm th�a (d�n ta, sử ta, nh� Việt Nam). Ah! Kh�ng phải vậy đ�u. B�c muốn �chống giặc dốt� đấy. B�c vận dụng d�ng �vũ kh� địch đ�nh địch,� cho n�n B�c d�ng c�u thơ �dốt đ�nh c�i dốt� ấy m�. B�c mong d�n ta chăm đọc sử m� đảng v� nh� nước đ� cải bi�n để thấy mỗi ngưới d�n của cộng sản vinh quang đại để như Ba Bếp (t�n gọi của �B�c� l�c �B�c� l�m bồi tr�n tầu bu�n của thực d�n), L� văn T�m, V� thị S�u, Nguyễn văn Trỗi� c�n giỏi hơn cả anh h�ng d�n tộc Trần Hưng Đạo, Trần Quốc Toản, L� Thường Kiệt�

B�c dạy qu�n đội l�:

��trung với ĐẢNG, hiếu với d�n, nhiệm vụ n�o cũng ho�n th�nh, kh� khăn n�o cũng vượt qua, kẻ th� n�o cũng đ�nh thắng.�

Sau đ� b�c lại quay sang thanh ni�n v� ph�n rằng:

��trung với NƯỚC, hiếu với d�n, nhiệm vụ n�o cũng ho�n th�nh kh� khăn n�o cũng vượt qua kẻ th� n�o cũng đ�nh thắng.�

Chỉ khổ cho mấy ch�u l�nh trẻ �động n�o tư duy� (điều n�y hiếm khi xảy ra cho đ�m ch�u y�u của b�c lắm!), ph�n v�n chẳng biết n�n trung với �Đảng� hay trung với �Nước,� v� thế thấy c�c ch�u �đếch� trung với anh n�o cả. Phải chi b�c cứ n�i toạc m�ng lợn l� �Nước v� Đảng chỉ l� một� th� hay v� dễ hiểu cho c�c ch�u biết mấy!

Khi thăm đại hội Hội nh� b�o Việt Nam (1959), b�c căn dặn:

�B�o ch� ta kh�ng phải để cho một số �t người xem, m� để phục vụ nh�n d�n� cho n�n, phải c� t�nh quần ch�ng.�

�T�nh quần ch�ng� m� b�c dặn đ� l� mỗi số b�o phải c� đủ cả tiền, t�nh, t�, tội, tự tử. Nhưng phải nhớ đừng qu�n nhấn mạnh ở điểm đảng ta �thất bại tạm thời, thắng lợi tất yếu.�

N�i chuyện với đại hội Hội nh� b�o Việt Nam năm 1962, b�c cũng lại nhấn mạnh:

�Nhiệm vụ của b�o ch� l� phục vụ nh�n d�n, phục vụ c�ch mạng��

Đọc b�o �Tiền Phong Online� ta thấy r� điều đ�, c�c b�i phục vụ c�ch mạng như �Thủ tướng Phan Văn Khải sang thăm Mỹ,� �Chủ tịch nh� nuớc Nguyễn Minh Triết sang thăm Mỹ,� �Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng sang thăm Mỹ�� (C� nhẽ b�c c�n sống th� b�c cũng chống gậy sang thăm Mỹ một chuyến để ph�t động phong tr�o �K�ch mệnh� mới gọi l� �dzước mĩ k�u lước!�)�

C�n phần phục vụ nh�n d�n l� những b�i �Đi �ch�t� đ�m, hai em g�i bị cưỡng d�m.� Hay l� �C�n bộ thi h�nh �n đ�nh người tố c�o��

R� rệt cả hai mảng đề t�i �c�ch mạng� v� �d�n� cũng đều đậm đ� � đảng, m�nh m�ng t�nh d�n!

Đến trường Đại học sư phạm H� nội, v�o ng�y 21/10/1964, b�c Hồ đ� n�i:

�Nếu kh�ng c� thầy gi�o dạy dỗ cho con em nh�n d�n th� l�m sao x�y dựng chủ nghĩa x� hội được?�

V� vậy c�c ng�n nghề của thầy gi�o, c� gi�o c�ng ng�y c�ng cao để đ�o tạo n�n những con người XHCN. N�o l� đổi t�nh lấy điểm (trường Cao đẳng Ph�t thanh - Truyền h�nh Trung ương I), bớt x�n phần ăn của học sinh (Trường Mầm non Chim Non, H� Nội). Khoản đ�nh đập, lăng nhục, hiếp d�m� học sinh đ�u đ�u cũng c�. Thể hiện tinh thần c�ch mạng l� ở chỗ n�y đ�y. Cứ luận từ c�u b�c thường nhắc nhở �biến nh� t� th�nh trường học� th� ai cũng r�; m� nghe n�i Việt Nam b�y giờ l� một �trường học� lớn nhất thế giới!

B�c đ� dặn d� c�c c� gi�o dạy c�c lớp mầm non l�:

�L�m mẫu gi�o tức l� thay mẹ dạy trẻ.�

Khổ nỗi b�c giảng kh�ng kỹ. B�c kh�ng n�i r� l� mẹ đẻ, mẹ ghẻ, mẹ nu�i, mẹ m�n, mẹ dầu mẹ mỡ hay �m� m�?�

Th�ng 1 năm 1959, b�c Hồ đ� ch�nh thức ph�t động �Tết trồng c�y.� Theo phong tục th� c�y đa thuộc loại linh mộc. L�ng n�o xưa kia cũng c� c�y đa. D�n trồng c�y đa để tưởng nhớ b�c thường gọi l� �C�y đa b�c Hồ.� Một số nơi c�n đặt t�n �C�y đa Trần D�n Ti�n� hoặc �C�y Đa T. Lan� (theo c�c b�t hiệu của B�c). Từ đ� đến nay khắp th�n c�ng ng� hẻm đều c� b�ng d�ng �B�c Hồ ngồi gốc c�y đa.� Noi gương b�c, nơi nơi c�c ch� chủ tịch x�, huyện, tỉnh thi nhau ngồi gốc c�y đa. Nay c� ch� Cuội Nguyễn Tấn Dũng lập kỷ lục Việt Nam ngồi gốc đa l�u nhất, đ� l�m đến chức thủ tướng.

B�c c�n n�i:

�Chim l� của qu� của thi�n nhi�n phải bảo vệ ch�ng.�

Vậy m� từ thời bộ trưởng y tế Đặng Hồi Xu�n (Hoan H� bộ trưởng Đặng Hồi / Xu�n về c�c nh�i được thời nhảy ra!) đến b� bộ trưởng y tế Trần Thị L�ng (Liếng) vẫn cứ lu�n mồn h� h�o sinh đẻ c� kế hoạch. Đặc biệt đ�n �ng cũng phải tham gia t�ch cực. Ối giời đất ơi! Mấy triệu �của qu� của thi�n nhi�n� bị b�p (ống dẫn tinh) rồi. Hậu duệ của b�c l�m sai di huấn của b�c. Khổ ch�ng ch�u qu� b�c ơi!

Cũng lời b�c:

"Kh�ng c� g� qu� hơn độc lập tự do."

Chả biết thằng mất dạy n�o đ� đ� quen c�i nghề bếp n�c nấu nướng th�m muối, mắm t�m, gia vị; n� lại cho th�m c�i mẻ của qu� �hạnh ph�c� v�o (CHXHCN Việt Nam Độc Lập - Tự Do - Hạnh Ph�c). D�n ta đ� bao giờ c� �độc lập, tự do� đ�u m� d�m đ�i đến m�n �hạnh ph�c?� M� �cha gi�� c� qu� hạnh ph�c chỗ n�o đ�u? Nếu qu� n�, cha gi� đ� tương n� v�o th�nh ra c�u �kh�ng c� g� qu� hơn độc lập, tự do, hạnh ph�c� ngay từ đầu rồi. Chỉ ri�ng c� mấy triệu thằng �Việt gian, phản động� đ� vượt bi�n, vượt biển - b�y giờ tụi n� th�nh �Việt kiều� - mới hiểu, mới biết m�i v� c�n nghiện m�n lẩu thập cẩm �độc lập, tự do, hạnh ph�c� n�y th�i!

Ở ngọai quốc �tự do� thấy c� vẻ dễ �bảo quản� hơn cho n�n bọn �Việt gian phản động� n�y cứ li�n tục gửi c�i m�n �hạnh ph�c� về cho b� con, đồng b�o của ch�ng n� trong nước (ch�ng n� gọi l� đồng b�o quốc nội). May qu�, b�y giờ d�n ta ở trong nước cũng đ� biết nghe theo lời b�c v� đảng, biến �tự do� th�nh �tự lo độc lập, tự lo hạnh ph�c.� C� nghĩa l� mạnh ai nấy l�m (độc lập), mạnh ai nấy kiếm tiền (hạnh ph�c) bằng mọi c�ch. Sướng nhỉ!

B�c Hồ đ� dạy mỗi c�n bộ, đảng vi�n cần phải:

��c nghĩ, mắt tr�ng, tai nghe, ch�n đi, miệng n�i, tay l�m.�

D�n ta thấy lời dặn của b�c thật l� ch� l�, cứ thế m� răm rắp học theo. Bởi v� �c l�m sao m� đi được, mắt l�m sao m� nghe được.. Chẳng tr�ch tai nạn giao th�ng mỗi ng�y �gia tăng phi m�.� Đi đường m� cứ tai lơ mơ nghe, mắt ngơ ng�o nh�n, miệng lẩm bẩm, tay ch�n khua khoắng, t�m hồn treo ngược tr�n c�nh c�y l� mất mạng như kh�ng! D�n đ�u c� nghĩ c�u đ� b�c chỉ nhắm dạy c�n bộ, đảng vi�n th�i! Bởi v� c�n bộ đảng vi�n thường vẫn mắc bệnh teo n�o m�n t�nh n�n họ qua đường th� cần phải vận dụng hết mọi chức năng, chứ người d�n b�nh thường l�m như thế th� lại hỏng việc.

B�c Hồ quay qua dạy ngh�nh c�ng nghiệp:

�Nhanh, Nhiều, Tốt, Rẻ.�

Ối giời! Chết thật! Vậy m� Bộ Lao động, Thương binh v� X� hội lại hiểu nhầm. Họ tưởng b�c dạy họ xuất khẩu phụ nữ, trẻ em ra nước ngo�i với phương ch�m �nhanh, nhiều, tốt, rẻ.� Thật may mắn cho d�n tộc anh h�ng, lọai h�ng �Made in Vietnam� n�y �t khi bị trả về v� l� do �chất lượng� kh�ng �đảm bảo� hay ế kh�ng b�n được bởi mẫu m� xấu.

B�c đ� phải căn dặn đi căn dặn lại nhiều lần:

�C�n bộ l� đầy tớ của d�n.�

Kể từ c�i ng�y �K�ch mệnh th�ng 8� v� nhất l� từ �Cải c�ch ruộng đất� đến nay, c�n bộ đảng vi�n vẫn duy tr� được truyền thống đầy tớ n�y. Ở qu� hương ta, chuyện đầy tớ (c�n bộ) cướp của d�n, đ�nh d�n gẫy răng, bắt d�n đi t�, bịt mồm d�n, bắn v�o đ�m d�n k�u oan vẫn được ph�t huy triệt để... Mọi người tranh nhau l�m đầy tớ! Chẳng thấy ai muốn l�m chủ đầy tớ cả! Thật o�i oăm.

B�c k�u gọi:

�Th� hy sinh tất cả, chứ nhất định kh�ng chịu mất nước, nhất định kh�ng chịu l�m n� lệ.�

Sau khi hy sinh tất tật, kh�ng những nước kh�ng mất m� đảng c�n cho mấy ch� tư bản thu� với gi� hời (cứ nh�n 18 lỗ s�n �gốp� ở Đ�ng Anh th� biết). D�n ta nhất định kh�ng chịu l�m n� lệ, d�n ta v�ng l�n l�m nghĩa vụ quốc tế ở Đ�i Loan, H�n Quốc, M� lai, T�n gia ba, Trung Đ�ng� v� những nước ấy c�n ấu trĩ m�ng muội cần người Việt đến khai ho� văn minh để họ biết thế n�o l� XHCN m� tr�nh cho xa xa. Những thứ h�ng xa xỉ ấy (XHCN) chỉ d�nh cho ri�ng những d�n tộc anh h�ng! M� h�nh như tr�n quả đất n�y chỉ c�n s�t lại một v�i d�n tộc anh h�ng th�i?

�i th�i! B�c căn dặn th� nhiều, người đời hiểu lầm cũng lắm cho n�n mới ra c�i cơ sự thống k� như phần đầu b�i viết. Những ai c�n muốn t�m hiểu về Tư Tưởng Hồ Ch� Minh xin đọc kỹ �Ngục trung nhật k�� v� những b�i thơ sau n�y của b�c; hoặc nếu rảnh rỗi hơn th� n�n đọc th�m những d�ng thơ lục b�t b�t tre của đồng ch� Trưởng ty Văn h�a Ph� thọ Đặng Văn Đăng để hỉểu r� hơn về sự nghiệp vĩ đại của b�c �mu�n v�n k�nh y�u.�


Trần Văn Giang [Lượm lặt v� cải bi�n]