hienchanh
10-31-2010, 10:59 PM
:giggle:
Thấy archives DatViet c cuộc đm luận giữa 3 bạn "Yenphuong - Doccoden - Cocaiquatmo" cũng hay hay nn ti "hai tay nng lấy cũ người mới ta" đem về by ra đy, nếu 3 bạn ny đang lang thang đu đ th xin nhập vao VFF vui chơi tiếp nh.
Mới 4 năm trước m sao khng kh thao luận hồi đ vui vẻ, hữu ch v tương knh nhau, đẹp đẽ biết l bao ... Phải chăng họ đều l "những người mun năm cũ" mất rồi !!!
HC
:cry:
Doccoden:
12-15-2006, 09:19 PM
<<Về phương php hnh tr, tu viện Shasta theo quan niệm truyền thống từ Tổ To Động của Nhật Bản, Đại sư Đạo Nguyn, c viết trong cuốn Chnh Php Nhn Tạng, Shobogenzo, l Phật tnh (trn đ gọi l Buddha Nature, Buddha Mind, True Mind) vốn sẵn sng, khắp nơi, thường hằng. Chỉ v ta đ để cho mọi hoạt động trong đời sống hằng ngy lin tiếp li ko, để cho tam độc Tham, Sn, Si chi phối, tạo nghiệp lin tục, như con tầm tự dệt ci kn để tự nhốt mnh vo trong, thấy thế giới chỉ cn l phạm vi ci kn, chng ta th tạo nghiệp, trả quả bo, nn sống hết kiếp ny tới kiếp khc trong m.
Tọa thiền l trở lại sự bnh thường, vĩnh hằng, phi khng gian thời gian, của TM.
M v TM ở mọi nơi, mọi lc, nn c thể tự hiển lộ. (họ dng chữ "manifest itself").
Chnh v khng đuổi theo ci sanh diệt lin tục, nn c từ ngữ tạm dng gọi l qun chiếu tm, rồi lại c người cho l hnh giả To Động Nhật Bản nhn vo tm tưởng như l mặt trăng, im lặng nhn ci mặt trăng đ, nn gọi l mặc chiếu.
Theo quan niệm thực tế của ti trong vi thng ở trn đ, ti chưa hề nghe sư no dậy ngồi "qun chiếu" như vậy, m chỉ dậy rằng v tm vốn sẵn, đầy đủ quanh ta, nn n sẽ "manifest itself", khi c cơ duyn >>
Cm ơn bạn quạt mo đ trnh by tư tưởng Thiền rất gọn gng, chn thực. Quan điểm PG đng l chỉ như vậy,khng khc:nhau_01:
Ti cảm thấy rất th vị khi nhn thấy những bức hnh bạn post ln :)
C thể rất thường với cc bạn ở đy,nhưng rất lạ đối với ti.V ti l người Việt sống ở đất Việt nn d hiểu m chưa một lần nhn thấy...ng sư hay Phật tử no l người da trắng da đen g cả :D
Cocaiquatmo
12-16-2006, 01:36 PM
Cho bạn Doccoden,
Ti rất vui khi đọc thư bạn. Hiện nay bn Mỹ c nhiều thiền viện do người Ty Phương thiết lập v tu hnh rất nghim tc, bạn ạ.
Nhiều người Đng Phương chng ta l Phật tử do tnh cờ, do truyền thống, l con ci của gia đnh nhiều đời thuộc đạo Phật.
Nh Phật lại khng c những sự rng buộc đối với đứa trẻ mới ra đời, m quan niệm l cần phải c kiến của chnh đương sự trong vấn đề tm linh, như thế, chỉ khi đ trưởng thnh, c thể tự suy nghĩ, tự quyết định, người ta mới c kiến về những lnh vực quan trọng như tm linh được.
Cho nn trong nh Phật, khng c chuyện cưỡng bch đứa b quy y Tam Bảo, hoặc bắt trẻ nhỏ phải học gio l, trừ những gia đnh cha mẹ nghin cứu đạo Phật, khuyến khch con ci gia nhập cc Gia Đnh Phật tử, do đ, cc em được học gio l m thi.
Khng c những lễ nghi rng buộc, khng c những lớp gio l cưỡng bch, cho nn, rất nhiều người tuy mang tiếng l gia đnh theo Phật gio, nhưng chỉ biết đến đạo Phật vo mỗi đầu năm "đi lễ cha để hi lộc", v khi trong nh c người chết th đn đo đi tm cha no thầy trụ tr "tnh tiền cng trọn gi cho đm tang c gi cả nhẹ nhng (!) nhất” !
Sch bo để tm hiểu về đạo th người ta t khi chịu tm ti để mua những kinh liễu nghĩa v những sch luận giải về cốt tủy của đạo Phật, m đi khi chỉ c dịp cầm ln coi mấy cuốn sch do mấy cụ trong gia đnh đi cha được pht khng, th dụ "Bạch Y Thần Ch", "Địa Ngục Du K",... vn vn, liếc sơ mấy trang rồi chp miệng: "M tn", thế l đng sập lun cnh cửa bước ln con đường giải thot.
Người Ty Phương tri lại, họ khng c ci may mắn trời cho "vốn l Phật tử theo truyền thống" như chng ta, m họ hiểu được gio l nh Phật l do mầy m nghin cứu từ cc thư viện, cc tiệm sch, nơi kinh sch nh Phật chỉ được xếp vo loại "triết học", khng phải l "tn gio" như nhiều tn gio khc.
Ấy thế m khi đ bước qua được cửa, vo được sn trước nh Phật, l họ mang hết tấm lng nhiệt thnh ra để bước vo tận trong.
Cho nn tại một số thiền viện Phật gio, nơi c cc sư Ty Phương tu hnh, họ đi được vo cốt tủy, thường l đặt vấn đề hnh tr thiền qun ln rất cao.
Họ thường tu theo thiền Minh St Tuệ (Vipassana) như một số cha tại miền Nam California, v nhiều tiểu bang khc nữa, trn những dẫy ni xa lng xm. Hoặc tu theo tng phi To Động Nhật Bản như tu viện Shasta. Hoặc tu theo tng Lm Tế, khn cng n, thoại đầu, như tu viện Rochester Zen Center, New York, do thiền sư Philip Kapleau thnh lập.
Thiền sư Kapleau l tc giả nhiều sch về thiền v luận giải gio l nh Phật, trong số đ c cuốn The Three Pillars of Zen, dịch giả Đỗ Đnh Đồng đ dịch thnh cuốn Ba Trụ Thiền.
Thấy bạn thch coi cảnh người Ty Phương tu hnh, ti xin post ln một bức hnh thiền sinh đang tọa thiền tại thiền đường Rochester Zen Center, New York để bạn coi nh.
Thn mến,
CCQM
yen phuong
12-16-2006, 01:45 PM
Bạn CCQM mến,
YP được đọc cuốn The Three Pillars of Zen rồi. :)
Cm ơn bạn đ c cng post cc bi về phương php thiền Phật gio. :)
Thn chc bạn thn tm thường an lạc. :)
cocaiquatmo
12-16-2006, 04:11 PM
Bạn YP ơi,
Lu nay bạn đi đu m vắng bng vậy? Đọc The Three Pillars of Zen c ci hay hơn đọc Ba Trụ Thiền l c in phần tc giả chỉ dẫn kỹ cch ngồi thiền cho đng phương php để trnh những bệnh tật sinh ra do ngồi sai, với những minh họa r rng, sng sủa, v c cả phần cu hỏi của cc hnh giả gặp những thắc mắc, đau nhức trong lc hnh tr v những lời giải đp cặn kẽ của thiền sư Kapleau.
Cuốn Ba Trụ Thiền chỉ c mấy hnh vẽ sơ si cch ngồi thiền, thiếu hẳn phần chỉ dẫn chi tiết về cch thở, cch co gin bắp thịt (stretching) sau mỗi thời tọa thiền v phần giải đp những vấn đề nảy sinh khi thực hnh tọa thiền.
Nếu khi ti bản, cuốn Ba Trụ Thiền được in thm phần ny vo th sẽ lợi ch thiết thực cho người khng c phương tiện đến thiền đường để trực tiếp thọ gio với cc thiền sư, c thể tự tu tại nh, sẽ lợi ch thiết thực hơn l chỉ được hiểu biết về l thuyết.
Thn mến,
CCQM
yen phuong
12-17-2006, 05:53 AM
Bạn CCQM mến,
Cm ơn bạn CCQM đ điểm sch cuốn Ba Trụ Thiền của người dịch. YP tm đọc cuốn The Three Pillars of Zen v cuốn ny rẻ hơn cuốn dịch. Nhờ bạn cho biết cuốn dịch thiếu st nhiều như vậy, YP cảm thấy được an ủi đi phần. :)
YP khng hiểu tại sao khi dịch cuốn ny v đem bn, người dịch lại cắt xn như vậy?
Mến,
YP
cocaiquatmo
12-17-2006, 09:20 AM
Thn gửi bạn YP,
Cuốn Ba Trụ Thiền được dịch từ đ mấy chục năm, khoảng thập nin 80. Trước khi dịch Ba Trụ Thiền, vo năm 1971, dịch giả Đỗ Đnh Đồng đ dịch cuốn Gp Nhặt Ct Đ, nguyn bản l Collection of Stone and Sand của thiền sư Muju viết vo cưối thế kỷ 13, cộng thm một số giai thoại thiền của chư tăng được rt ra từ nhiều sch khc nhau.
Cuốn Gp Nhặt Ct Đ rất được ưa chộng vo lc đ, với những mẩu chuyện Thiền rất ho sảng, phng khong. V cho đến tận by giờ, những giai thoại Thiền đ vẫn thường được nu ra trong nhưng cuộc tr đm, hoặc thảo luận Phật php một cch thch th.
Xem như thế th c thể ni dịch giả Đỗ Đnh Đồng l người rất yu Thiền v đạo Phật, khng cố tnh lm chuyện thiếu st, nếu ng nhận ra được sự quan trọng của phần đ đối với hnh giả tu Thiền. C thế ng cho l dịch v in những hnh minh họa cch ngồi thiền l đủ, cho nn mới khng dịch phần tiếp theo với những hnh ảnh. V cũng c thể l v sch đ qu dầy -- một số độc giả Việt Nam vốn thch m ăn liền, thấy sch dầy lại ngại --, nn phần đ bị lược bỏ chăng?
Bạn được đọc thẳng cuốn The Three Pillars of Zen l rất qu. Phần ti, cưốn Ba Trụ Thiền đ gip ti rất nhiều vo thời gian những năm đầu mới đến Mỹ. Ti nhớ mi nội dung “Bi thuyết php về Nhất Tm” của thiền sư Bạt Tụy, được in nơi trang 266, lời sc tch, ngắn gọn, m như nh chớp le vo tm mnh.
Xin cảm ơn dịch giả Đỗ Đnh Đồng.
Chc bạn một ngy Chủ Nhật vui,
CCQM
cocaiquatmo
12-21-2006, 08:04 PM
Đại hồng chung tại tu viện Shasta
Xin mời qu bạn click vo link ny để coi cảnh tu viện ma Đng tuyết phủ :
http://shastaabbey.org/winter.htm
http://www.shastaabbey.org/images.html
yen phuong
12-22-2006, 03:51 AM
Bạn CCQM mến,
Cm ơn bạn đ giới thiệu hnh ảnh đẹp của Thiền Viện. Phong cảnh tĩnh mịch, u nh của Thiền Viện thật quen thuộc, gần gũi lm sao.
Một trong những th vui của YP l thăm vườn Nhật bản khi trời mưa lất phất . :)
:giggle::giggle:
Thấy archives DatViet c cuộc đm luận giữa 3 bạn "Yenphuong - Doccoden - Cocaiquatmo" cũng hay hay nn ti "hai tay nng lấy cũ người mới ta" đem về by ra đy, nếu 3 bạn ny đang lang thang đu đ th xin nhập vao VFF vui chơi tiếp nh.
Mới 4 năm trước m sao khng kh thao luận hồi đ vui vẻ, hữu ch v tương knh nhau, đẹp đẽ biết l bao ... Phải chăng họ đều l "những người mun năm cũ" mất rồi !!!
HC
:cry:
Doccoden:
12-15-2006, 09:19 PM
<<Về phương php hnh tr, tu viện Shasta theo quan niệm truyền thống từ Tổ To Động của Nhật Bản, Đại sư Đạo Nguyn, c viết trong cuốn Chnh Php Nhn Tạng, Shobogenzo, l Phật tnh (trn đ gọi l Buddha Nature, Buddha Mind, True Mind) vốn sẵn sng, khắp nơi, thường hằng. Chỉ v ta đ để cho mọi hoạt động trong đời sống hằng ngy lin tiếp li ko, để cho tam độc Tham, Sn, Si chi phối, tạo nghiệp lin tục, như con tầm tự dệt ci kn để tự nhốt mnh vo trong, thấy thế giới chỉ cn l phạm vi ci kn, chng ta th tạo nghiệp, trả quả bo, nn sống hết kiếp ny tới kiếp khc trong m.
Tọa thiền l trở lại sự bnh thường, vĩnh hằng, phi khng gian thời gian, của TM.
M v TM ở mọi nơi, mọi lc, nn c thể tự hiển lộ. (họ dng chữ "manifest itself").
Chnh v khng đuổi theo ci sanh diệt lin tục, nn c từ ngữ tạm dng gọi l qun chiếu tm, rồi lại c người cho l hnh giả To Động Nhật Bản nhn vo tm tưởng như l mặt trăng, im lặng nhn ci mặt trăng đ, nn gọi l mặc chiếu.
Theo quan niệm thực tế của ti trong vi thng ở trn đ, ti chưa hề nghe sư no dậy ngồi "qun chiếu" như vậy, m chỉ dậy rằng v tm vốn sẵn, đầy đủ quanh ta, nn n sẽ "manifest itself", khi c cơ duyn >>
Cm ơn bạn quạt mo đ trnh by tư tưởng Thiền rất gọn gng, chn thực. Quan điểm PG đng l chỉ như vậy,khng khc:nhau_01:
Ti cảm thấy rất th vị khi nhn thấy những bức hnh bạn post ln :)
C thể rất thường với cc bạn ở đy,nhưng rất lạ đối với ti.V ti l người Việt sống ở đất Việt nn d hiểu m chưa một lần nhn thấy...ng sư hay Phật tử no l người da trắng da đen g cả :D
Cocaiquatmo
12-16-2006, 01:36 PM
Cho bạn Doccoden,
Ti rất vui khi đọc thư bạn. Hiện nay bn Mỹ c nhiều thiền viện do người Ty Phương thiết lập v tu hnh rất nghim tc, bạn ạ.
Nhiều người Đng Phương chng ta l Phật tử do tnh cờ, do truyền thống, l con ci của gia đnh nhiều đời thuộc đạo Phật.
Nh Phật lại khng c những sự rng buộc đối với đứa trẻ mới ra đời, m quan niệm l cần phải c kiến của chnh đương sự trong vấn đề tm linh, như thế, chỉ khi đ trưởng thnh, c thể tự suy nghĩ, tự quyết định, người ta mới c kiến về những lnh vực quan trọng như tm linh được.
Cho nn trong nh Phật, khng c chuyện cưỡng bch đứa b quy y Tam Bảo, hoặc bắt trẻ nhỏ phải học gio l, trừ những gia đnh cha mẹ nghin cứu đạo Phật, khuyến khch con ci gia nhập cc Gia Đnh Phật tử, do đ, cc em được học gio l m thi.
Khng c những lễ nghi rng buộc, khng c những lớp gio l cưỡng bch, cho nn, rất nhiều người tuy mang tiếng l gia đnh theo Phật gio, nhưng chỉ biết đến đạo Phật vo mỗi đầu năm "đi lễ cha để hi lộc", v khi trong nh c người chết th đn đo đi tm cha no thầy trụ tr "tnh tiền cng trọn gi cho đm tang c gi cả nhẹ nhng (!) nhất” !
Sch bo để tm hiểu về đạo th người ta t khi chịu tm ti để mua những kinh liễu nghĩa v những sch luận giải về cốt tủy của đạo Phật, m đi khi chỉ c dịp cầm ln coi mấy cuốn sch do mấy cụ trong gia đnh đi cha được pht khng, th dụ "Bạch Y Thần Ch", "Địa Ngục Du K",... vn vn, liếc sơ mấy trang rồi chp miệng: "M tn", thế l đng sập lun cnh cửa bước ln con đường giải thot.
Người Ty Phương tri lại, họ khng c ci may mắn trời cho "vốn l Phật tử theo truyền thống" như chng ta, m họ hiểu được gio l nh Phật l do mầy m nghin cứu từ cc thư viện, cc tiệm sch, nơi kinh sch nh Phật chỉ được xếp vo loại "triết học", khng phải l "tn gio" như nhiều tn gio khc.
Ấy thế m khi đ bước qua được cửa, vo được sn trước nh Phật, l họ mang hết tấm lng nhiệt thnh ra để bước vo tận trong.
Cho nn tại một số thiền viện Phật gio, nơi c cc sư Ty Phương tu hnh, họ đi được vo cốt tủy, thường l đặt vấn đề hnh tr thiền qun ln rất cao.
Họ thường tu theo thiền Minh St Tuệ (Vipassana) như một số cha tại miền Nam California, v nhiều tiểu bang khc nữa, trn những dẫy ni xa lng xm. Hoặc tu theo tng phi To Động Nhật Bản như tu viện Shasta. Hoặc tu theo tng Lm Tế, khn cng n, thoại đầu, như tu viện Rochester Zen Center, New York, do thiền sư Philip Kapleau thnh lập.
Thiền sư Kapleau l tc giả nhiều sch về thiền v luận giải gio l nh Phật, trong số đ c cuốn The Three Pillars of Zen, dịch giả Đỗ Đnh Đồng đ dịch thnh cuốn Ba Trụ Thiền.
Thấy bạn thch coi cảnh người Ty Phương tu hnh, ti xin post ln một bức hnh thiền sinh đang tọa thiền tại thiền đường Rochester Zen Center, New York để bạn coi nh.
Thn mến,
CCQM
yen phuong
12-16-2006, 01:45 PM
Bạn CCQM mến,
YP được đọc cuốn The Three Pillars of Zen rồi. :)
Cm ơn bạn đ c cng post cc bi về phương php thiền Phật gio. :)
Thn chc bạn thn tm thường an lạc. :)
cocaiquatmo
12-16-2006, 04:11 PM
Bạn YP ơi,
Lu nay bạn đi đu m vắng bng vậy? Đọc The Three Pillars of Zen c ci hay hơn đọc Ba Trụ Thiền l c in phần tc giả chỉ dẫn kỹ cch ngồi thiền cho đng phương php để trnh những bệnh tật sinh ra do ngồi sai, với những minh họa r rng, sng sủa, v c cả phần cu hỏi của cc hnh giả gặp những thắc mắc, đau nhức trong lc hnh tr v những lời giải đp cặn kẽ của thiền sư Kapleau.
Cuốn Ba Trụ Thiền chỉ c mấy hnh vẽ sơ si cch ngồi thiền, thiếu hẳn phần chỉ dẫn chi tiết về cch thở, cch co gin bắp thịt (stretching) sau mỗi thời tọa thiền v phần giải đp những vấn đề nảy sinh khi thực hnh tọa thiền.
Nếu khi ti bản, cuốn Ba Trụ Thiền được in thm phần ny vo th sẽ lợi ch thiết thực cho người khng c phương tiện đến thiền đường để trực tiếp thọ gio với cc thiền sư, c thể tự tu tại nh, sẽ lợi ch thiết thực hơn l chỉ được hiểu biết về l thuyết.
Thn mến,
CCQM
yen phuong
12-17-2006, 05:53 AM
Bạn CCQM mến,
Cm ơn bạn CCQM đ điểm sch cuốn Ba Trụ Thiền của người dịch. YP tm đọc cuốn The Three Pillars of Zen v cuốn ny rẻ hơn cuốn dịch. Nhờ bạn cho biết cuốn dịch thiếu st nhiều như vậy, YP cảm thấy được an ủi đi phần. :)
YP khng hiểu tại sao khi dịch cuốn ny v đem bn, người dịch lại cắt xn như vậy?
Mến,
YP
cocaiquatmo
12-17-2006, 09:20 AM
Thn gửi bạn YP,
Cuốn Ba Trụ Thiền được dịch từ đ mấy chục năm, khoảng thập nin 80. Trước khi dịch Ba Trụ Thiền, vo năm 1971, dịch giả Đỗ Đnh Đồng đ dịch cuốn Gp Nhặt Ct Đ, nguyn bản l Collection of Stone and Sand của thiền sư Muju viết vo cưối thế kỷ 13, cộng thm một số giai thoại thiền của chư tăng được rt ra từ nhiều sch khc nhau.
Cuốn Gp Nhặt Ct Đ rất được ưa chộng vo lc đ, với những mẩu chuyện Thiền rất ho sảng, phng khong. V cho đến tận by giờ, những giai thoại Thiền đ vẫn thường được nu ra trong nhưng cuộc tr đm, hoặc thảo luận Phật php một cch thch th.
Xem như thế th c thể ni dịch giả Đỗ Đnh Đồng l người rất yu Thiền v đạo Phật, khng cố tnh lm chuyện thiếu st, nếu ng nhận ra được sự quan trọng của phần đ đối với hnh giả tu Thiền. C thế ng cho l dịch v in những hnh minh họa cch ngồi thiền l đủ, cho nn mới khng dịch phần tiếp theo với những hnh ảnh. V cũng c thể l v sch đ qu dầy -- một số độc giả Việt Nam vốn thch m ăn liền, thấy sch dầy lại ngại --, nn phần đ bị lược bỏ chăng?
Bạn được đọc thẳng cuốn The Three Pillars of Zen l rất qu. Phần ti, cưốn Ba Trụ Thiền đ gip ti rất nhiều vo thời gian những năm đầu mới đến Mỹ. Ti nhớ mi nội dung “Bi thuyết php về Nhất Tm” của thiền sư Bạt Tụy, được in nơi trang 266, lời sc tch, ngắn gọn, m như nh chớp le vo tm mnh.
Xin cảm ơn dịch giả Đỗ Đnh Đồng.
Chc bạn một ngy Chủ Nhật vui,
CCQM
cocaiquatmo
12-21-2006, 08:04 PM
Đại hồng chung tại tu viện Shasta
Xin mời qu bạn click vo link ny để coi cảnh tu viện ma Đng tuyết phủ :
http://shastaabbey.org/winter.htm
http://www.shastaabbey.org/images.html
yen phuong
12-22-2006, 03:51 AM
Bạn CCQM mến,
Cm ơn bạn đ giới thiệu hnh ảnh đẹp của Thiền Viện. Phong cảnh tĩnh mịch, u nh của Thiền Viện thật quen thuộc, gần gũi lm sao.
Một trong những th vui của YP l thăm vườn Nhật bản khi trời mưa lất phất . :)
:giggle::giggle: