Nguyễn Du và Phân Kinh Thạch Đài

[hienchanh]

:smile:


Tr�ch Nguyễn Du v� Ph�n Kinh Thạch Đ�i

Người viết: Đại L�n


�m H�n tự

Lương Chi�u Minh th�i tử ph�n kinh thạch đ�i.

Lương triều Chi�u Minh th�i tử ph�n kinh xứ,
Thạch đ�i do k� “Ph�n kinh” tự.
Đ�i cơ vu một vũ hoa trung,
B�ch thảo kinh h�n tận kh� tử.
Bất kiến di kinh tại h� sở?
V�ng sự kh�ng truyền Lương th�i tử Th�i tử.
Th�i tử ni�n thiếu nịch ư văn,
Cưỡng t�c giải sự đồ ph�n ph�n.
Phật bản thị kh�ng bất trước vật,
H� hữu hồ kinh an dụng ph�n?
Linh văn bất tại ng�n ngữ khoa,
Thục vi Kim Cương vi Ph�p Hoa?
Sắc kh�ng cảnh giới mang bất ngộ,
Si t�m quy Phật Phật sinh ma.
Nhất m�n phụ tử đa giao tế,
Nhất niệm chi trung ma tự ch�.
Sơn lăng bất dũng li�n hoa đ�i.
Bạch m� tri�u độ Trường Giang thủy,
Sở l�m họa mộc tr� ương ngư,
Kinh quyển thi�u h�i đ�i diệc dĩ.
Kh�ng lưu v� �ch vạn thi�n ng�n,
Hậu thế ngu tăng đồ qu�t nhĩ.
Ng� văn Thế T�n tại Linh Sơn,
Thuyết ph�p độ nh�n như Hằng H� sa số.
Nh�n liễu thử t�m nh�n tự độ,
Linh Sơn chỉ tại nhữ t�m đầu.
Minh k�nh diệc phi đ�i,
Bồ Đề bản v� thụ.
Ng� độc Kim Cương thi�n biến linh,
K� trung �o chỉ đa bất minh
Cập đ�o ph�n kinh thạch đ�i hạ,
Chung tri v� tự thị ch�n kinh .


Việt dịch:

Đ�i đ� “ph�n kinh” của th�i tử Lương Chi�u Minh.


Nơi ph�n kinh Chi�u Minh th�i tử,
Đ�i đ� c�n in chữ ph�n kinh.
Nền hoang hoa dại phủ trong mưa,
Trăm cỏ chết kh� run sợ r�t.
Chẳng thấy lưu kinh ở nơi n�o?
Việc chỉ nghe qua Lương Th�i tử,
Ấu thời người lại th�ch văn chương.
Cưỡng b�y ch� giải th�m lộn xộn.
Phật vốn l� kh�ng, vật chấp n�o,
Vậy c� kinh n�o để đặt chia?
Văn linh n�o nhờ nơi ng�n ngữ,
Kim Cương, Ph�p Hoa l� kinh g�?
Cảnh giới sắc kh�ng m� kh�ng tỏ,
L�ng m� theo Ph�t, Phật th�nh ma.
Cha con một nh� đều m� cả,
Một niệm khởi l�n ma tự đến.
Lăng tẩm, đ�i sen kh�ng tự mọc,
Một sớm trường giang bạch m� qua,
C�y l�y rừng Sở ao c� vạ,
Kinh đốt ra tro đ�i sập lu�n.
Mu�n vạn ngh�n lời th�i v� �ch,
Tăng ngu hậu thế miệng lia thia.
T�i nghe Thế t�n tại Linh Sơn,
N�i ph�p độ người như số c�t.
Người tỏ t�m n�y người tự độ,
Linh sơn chỉ tại tấm l�ng ngươi.
Gương s�ng trong veo cũng kh�ng đ�i,
Bồ-đề xưa nay vốn kh�ng c�y.
Ta đọc Kim Cương hơn ngh�n biến,
�o chỉ trong kinh kh�ng tỏ nhiều.
Cho đến dưới đ�i đ� ph�n kinh,
Cuối c�ng “V� tự” biết l� ch�n kinh.

Đại L�n


:smile: